‏290.00 ₪

שאלת המחקר 

מהן ההשפעות הפוליטיות-חברתיות של טקס פולסא דנורא בישראל?

תוכן עניינים

מבוא

שאלת המחקר

מהי אנתרופולוגיה

תיאוריות וגישות

מלינובסקי ברוניסלב Bronislaw Malinowski

גישה תיאורטית, תיאוריה פונקציונלית של צרכים

תרבות

הבדלים בין גישת האבולוציה לגישת האקולוגיה- התרבותית:

האנתרופולוגיה כדיסציפלינה

המחקר האתנולוגי

תרבות

מאפייני התרבות

כיצד חוקרים תרבות

תפקידי התרבות

תרבות, חברה ופרט

הערכת תרבות

תירבות (אנקולטורציה)

פסיכוזות אתניות

הדיבוק ביהדות

תפקידיה הפונקציונליים של הדת

כוחות על-טבעיים

אלים ואלות

רוחות האבות הקדומים

אנימיזם

אנשי דת

כוהנים וכוהנות

שמאנים

טקסים

טקסי הכנסה

טקסי חיזוק

קסמים וכשפים

השאמאן כרופא ועל הפורטלים

סיכום כוהני דת ושמאנים:

ביאור מושגים

כישופים

עין הרע

מאגיה שחורה ולבנה

סימפטומים של כישופים

טקסי פולסא דנורא בישראל

תיאור טקס ה'פולסא דנורא'

הקשר בין טקס הפולסא דנורא ליהדות

הכישוף על פי הרמב"ם

מתודולוגיה

גישות למחקר האיכותני

תשובה לשאלת המחקר:

השפעת הטקס על יחסי חרדים חילוניים בישראל

ההשפעה על השיח הפוליטי בין שמאל לימין בישראל

ניתוח ראיונות

ראיון עומק עם הרב שי שלמה, רב בשכונת רמת חן ר"ג

ראיון עומק עם הרב המקובל אברהם (שם מלא חסוי)

ראיון עומק עם הרב יהושוע מלכיאלי (שם מקורי חסוי)

סיכום

ביבליוגרפיה

נספח א'

תמליל מלא של ראיון עומק עם הרב שי שלמה

רב מטעם חסידות מסויימת בשכונת רמת חן ר"ג

נספח ב'

תמליל מלא של ראיון עומק עם הרב המקובל אברהם (שם מלא חסוי)

נספח ג'

תמליל מלא של ראיון עם הרב יהושוע מלכיאלי (שם מקורי חסוי)

בעבודה אנסה לברר כיצד טקס זה משפיע על השיח בין קבוצות חברתיות בישראל, למשל : יחסי חילונים-דתיים ויחסי ימין שמאל.

זהו סמינריון איכותני במיסטיקה יהודית. ראשית, אתחם העבודה מבחינת תחום המחקר. עבודה זו הינה תיאורית עיונית מתחום המחקר האיכותני בשדה המדע האנתרופולוגי. אנסה להתחקות אחר מקורות טקס פולחני מיוחד בשם "פולסא דנורא". פירוש המילים "פולסא דנורא" הוא מקל, או מכה של אש.

רש"י במסכת יומא (עז, א) מפרש שמדובר במקל, ולעומת זאת במסכת בבא מציעא (מז, א) הוא מפרש שמדובר בניצוץ, שהוא עגול כמטבע.

על פי המילון התלמודי של ברוך קרוא, פולסא היא מכה בדומה לפולס (pulsus, בלטינית) שמשמעותו פעימה, מתקף, ועל פי זה פולסא דנורא היא מכת אש.

פירוש ברובד גבוה יותר: פולסא דנורא היא מכת אש. המקובלים יודעים למשוך אש מהגיהנום ולהכות בה את מי שחייב על פי הכללים, כלומר זה כוח רוחני שמכוון לאדם מסוים כדי להורגו. את זה עושים רק אם אין ברירה - אם ברור שאדם מסוים מעמיד בסכנה ציבור שלם. אם עושים זאת כאשר המקרה לא מצדיק את הפולסא דנורא אותם אנשים שעשו זאת יפגעו בעצמם גם אם הם מקובלים. זה לא פשוט וצריך להיות בהסכמת גדולי תורה. עושים זאת רק במניין של עשרה אנשים צדיקים כי מי שלא ראוי ויעשה זאת יפגע מאותה אש.

בספרות חז"ל, הפולסא דנורא הוא עונש שמימי שהוענשו בו מלאכים, או אנשים לאחר מותם:

• אדם שחטא בעולם הזה מספר לר' עקיבא על כך שמלאכים חובטים בו במקל אש. (מסכת כלה רבתי, ב הלכה ט)
• גבריאל, על שלא עשה את שליחותו כראוי בחורבן ירושלים (יומא עז, א)
• מטטרון, שר הפנים שישב לפני הקב"ה והטעה את אלישע בן אבויה לחשוב שיש שתי רשויות בשמים (מסכת חגיגה טו, א)
• אליהו שגילה לבני אדם סוד שמימי, שאסור היה לו לגלותו (בבא מציעא פה, ב)

על פי התוספות יום טוב על המשנה "וֶהֱוֵי מִתְחַמֵּם כְּנֶגֶד אוּרָן שֶׁל חֲכָמִים, וֶהֱוֵי זָהִיר בְּגַחַלְתָּן שֶׁלֹּא תִכָּוֶה, שֶׁנְּשִׁיכָתָן נְשִׁיכַת שׁוּעָל, וַעֲקִיצָתָן עֲקִיצַת עַקְרָב, וּלְחִישָׁתָן לְחִישַׁת שָׂרָף, וְכָל דִּבְרֵיהֶם כְּגַחֲלֵי אֵשׁ." - הכוונה בפולסא דנורא הוא נידוי או חרם של תלמידי חכמים (מסכת אבות, ב משנה י).

באף אחד ממקורות אלה, אין ה"פולסא דנורא" טקס קבלי אנושי כלשהו.

דוגמא מראיון עם הרב יהושוע מלכיאלי (שם מקורי חסוי) 

ש': תוכל לתאר לי את ניסיונך בתור רב.

ת': אני רב כבר כמעט 30 שנה. בשנים הראשונות הייתי רב זוטר בישיבת "קודש ומצווה" ועם השנים הקמתי ישיבה משלי. כיום אני מנהל ישיבה גדולה שיש בה הרבה חברים, מקובלים ואנשים משכמם ומעלם.

ש': למה בחרתם לקלל דווקא את שמעון פרס?

ת': כיוון ששמעון פרס הוא מנהיג שמאלני, הוא מעולם לא היה בעדנו ומעולם לא ניסה להיות בעדנו.

ש': האם עשיתם פולסא דנורא גם על מנהיג ימני?

ת': כן, עשינו פולסא דנורא לאריק שרון.

ש': מה דעתכם על ההתנתקות?

ת': ההתנתקות נחשבת כצעד שנעשה נגד ישראל.

ש': איך מתבצע הטקס?

ת': הטקס מתרחש לאחר תפילת הערבית בבית הכנסת. הרב הגדול של בית הכנסת מכנס אותנו לפעמים לאחר ברכת הלבנה, מקריא את הנוסח ואנו חוזרים אחריו עם התלית על הראש.

ש': האם אתם מבצעים את הטקס הזה הרבה?

ת': אנו מבצעים אותו כשקורים מקרים שבהם תוקפים אותנו פיזית או מילולית וגם כשאנחנו מרגישים שיוצאים נגדינו בעקיפין.

ש': האם לדעתך ימשיכו לקיים את פולסא דנורא עוד הרבה זמן?

ת': לדעתי כן, כי כל עוד מכפישים את שמינו, יוצאים נגדינו ונגד אמונתנו נמשיך לקיים את הטקסים של פולסא דנורא.

ש': אני מבין שאתה תומך נלהב של טקס פולסא דנורא. האם יש עוד רבים כמוך שתומכים בשיטה, בטקס הזה?

ת': כן, כן, יש הרבה כמוני ואני מאמין שיותר ויותר זרמים וקהילות יצטרפו אלינו ככל שנפיץ את הטקס ברבים וגם ככל שהרבים יבינו את המשמעות הסמלית מאחורי הטקס המיוחד הזה ואת תועלתו לרבים מאיתנו.

תודה רבה לך על תשומת הלב ועל שפינית מזמנך כדי לסייע לי במחקר שלי, עזרת לי רבות....

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית) 

ג'פרי ב' ראסל ואלכסנדר ברוקס, היסטוריה של הכישוף - קוסמים, מכשפות ופגאנים, מאנגלית: אילת אטינגר ואהד זהבי) רסלינג.

Klein, Reuven Chaim. "Lashon HaKodesh: History, Holiness, & Hebrew". Mosaica Press