‏390.00 ₪

שאלת המחקר

כיצד באות לידי ביטוי האמונות הפדגוגיות של מורים בבית הספר הדמוקרטי?

תוכן עניינים

מבוא    

שאלת המחקר

פרק ראשון- המחקר על אמונות מורים      

הגדרות שונות לאמונות  

מה הן מקור האמונות?   

ניסיון אישי כתלמידים    

מקור נוסף לאמונות המורה קשור להתנסויותיו כמורה במפגש עם ידע פורמאלי         

ניסיון אישי – כל האספקטים של החיים המשפיעים על תפיסת העולם           

השפעת האמונות של עבודות המורה          

פרק שני- עקרונות ומאפיינים של בית הספר הדמוקרטי       

רקע תיאורטי     

יתרונות וחסרונות החינוך הדמוקרטי        

עקרונות ומאפיינים :      

בחירה

רב גילאיות

הצוות החינוכי

מבנה ארגוני בבית הספר              

א. רשות מחוקקת

ב. רשות מבצעת 

ג. רשות שופטת  

ד. רשות מבקרת

פרק שלישי- אמונות פדגוגיות של מורים לגבי בתי הספר הדמוקרטיים           

אמונות מורים ביחס לתפקיד בית הספר כמחנך לערכים      

האידיאלים של המורים בבית הספר           

פרק חמישי- מתודולוגיה

שיטת ניתוח הנתונים       

אוכלוסיית המחקר          

הליך המחקר

וותק:  שנים       

השכלה:              

כלי המחקר        

קשיים שהתעוררו במהלך המחקר              

ניתוח והצגת הנתונים      

פרק שישי- ממצאים        

תמה ראשונה: תכונות המורה      

תמה שנייה: הצבת גבולות            

תמה שלישית: ייחודיות בית הספר הדמוקרטי       

תמה רביעית: תוכנית הלימודים של התלמיד          

תמה חמישית: עמדת המורים לגבי החינוך הדמוקרטי         

תמה שישית: זכויות וחובות התלמיד         

תמה שביעית: יתרונות וחסרונות ביה"ס הדמוקרטי?           

תמה שמינית: שיטת הוראת המורה           

תמה תשיעית: המדד להצלחה וכשלון אצל המורים              

תמה עשירית: קליטת התלמיד בבית הספר             

תמה אחת עשר: אמונת המורים בתלמיד משפיעה באופן אינטגראלי על הצלחתו        

פרק שביעי- מסקנות       

פרק שמיני- סיכום           

בתשובה לשאלת המחקר

ביבליוגרפיה       

פרוט הראיונות  

חינוך דמוקרטי הוא זרם בחינוך ההומניסטי שמתקיים במסגרת החינוך הפורמאלי, המבוסס על ראייתו של הילד כאדם שלם בזכות עצמו, ועל כן כזכאי לזכויות אדם בסיסיות המתרגמות בעשייה החינוכית למתן חופש בחירה, חופש למידה, ושוויון בין הילדים למבוגרים. שוויון זה מתבטא בין השאר בדמוקרטיה פנימית בבתי הספר הדמוקרטיים, שבאמצעותה מכריעה קהילת בית הספר בנוגע לניהול בית הספר.

בארצות רבות קיימים כיום והתקיימו בעבר בתי ספר שמנוהלים בשיתוף התלמידים. אחד מבתי החינוך הידועים שנוהלו כך היה פנימיית היתומים של המחנך ינוש קורצ'ק. בית ספר ידוע נוסף הוא הפנימייה "סאמרהיל" שבלייסטון, באנגליה. סאמרהיל הוקם על ידי הפסיכולוג א.ס ניל ומנוהל היום על ידי בתו, זואי רדהד. סאמרהיל הוא המוסד החינוכי הדמוקרטי הוותיק ביותר הפועל ברצף מאז הקמתו ועד היום.(ארגמן)

עבודה זו תתמקד בישראל. מחקר איכותני אשר ישתמש בראיונות של מורים מביה"ס הדמוקרטי בקרית אונו.

מטרת המחקר לבדוק את אמונות המורים בבית הספר הדמוקרטי לגבי תפיסת תפקיד התלמיד. כלומר, איך המורה רואה את תפקיד תלמידו בבית ספר מסוג זה. האם לתלמיד יש השפעה על הלמידה? ההוראה? האם לתלמיד יש יכולת בחירה? האם בית הספר מאפשר לתלמיד מעורבות בתכנון הלימודים? בעיצוב מטרות? מה הן דרכי ההערכה? וכו'.

האמונה שלפיה ילך המחקר הנוכחי הינו כי דווקא במסגרת דמוקרטית ופתוחה יש מקום למורה דומיננטי שמאמין בתלמידו. אמנם בבית הספר הדמוקרטי מנסים כביכול לבטל את ההיררכיה בין תלמיד למורה אבל לאומנת המורה בהצלחת התלמיד בתוך מסגרת פתוחה יש חשיבות רבה.

דוגמא מראיון

אני מלמד בבית הספר הדמוקרטי בקריית אונו. זהו מקום ללמידה, חקירה וסקרנות, שאני חושב שנמצאים בכל ילד השאלה היא איך אנחנו- הצוות החינוכי מגרה מספיק את הפוטנציאל שבכל ילד.

בית הספר שלנו זה לדעתי מקום שמעודד את התלמיד ללמוד בתשומת לב, להצליח, לפתח עצמאות, ולפתח בחירה וחופש...

בית ספר דמוקרטי שלנו מבוסס על שלושה ערכי יסוד: שמירה על כבוד האדם, זכויותיו וחובותיו, סיוע לתלמידים בזיהוי והגשמת מטרותיהם  וקבלת האחר. יישום ערכי היסוד מתבטא בכל פעולות בית הספר שאנחנו עושים, אפילו בטיולים השנתיים ניתן לראות את זה. הוא מתקיים בדרך של יצירת שיח חברתי בין החברים השונים בקהילה. 

אני עובדת בבית הספר הדמוקרטי בקריית אונו. כל תלמיד בבית הספר הדמוקרטי בוחר לו חונך מבוגר. חונך הוא, בדרך כלל, אחד מאנשי צוות בית הספר שמלווה באופן אישי את הילד ברמה האישית וברמה הלימודית. החונכות מתבצעת במתכונת של שיחות אישיות, שנערכות באופן סדיר בתדירות של אחת לשבועיים ובהתאם לצרכים ההדדיים המשתנים. מערך החונכות מהווה אלטרנטיבה למוסד 'מחנך הכיתה' בבית הספר הרווח.

אני עובדת בבית הספר הדמוקרטי בקריית אונו.העקרונות הבסיסיים מופיעים בחוקת בית הספר.במשך הזמן הולך ונבנה עליהםספר החוקים של בית הספר. חוקי בית הספר נקבעים על ידי הפרלמנט, שבו יש זכות הצבעה לכל חברי קהילת בית הספר.

כיצד ביה"ס מציב גבולות?

אין כמעט הגבלות בבית הספר למעט אלה שמאפשרות החיים הנורמאליים של בית הספר. למשל העובדה שצריך להיכנס לשיעור - התקנון מתיר לתלמיד 15% היעדרות מן השיעור, הוא לא צריך להביא הצדקות מהוריו, הוא החליט שקר בחוץ, לא מתחשק לו לבוא, אל תבוא, בכך העברתי את האחריות לתלמיד להחליט מתי הם באים מתי הם לא באים. אבל אני לא אאפשר להם להיות תלמידים בבית הספר אם הם לא באים בכלל אני אקח אותם לשיחה ואומר להם שאם הם לא יתפסו את עצמם בידיים הם יאלצו לעבור למסגרת חינוכית יותר נוקשה. זה קרה לי פעם אחת בכל שנות הקריירה שלי שהייתי צריך להעיף תלמיד מהבית ספר ולומר להורים שהוא צריך מסגרת חינוכית רגילה.

(בעבודה האקדמית כ-30 מקורות אקדמים באנגלית ובעברית)

ביבליוגרפיה לדוגמא:

ארגמן, י. החינוך הדמוקרטי ופערים בחינוך. בתוך עיונים במנהל ובארגון החינוך / אבני ראשה , המכון הישראלי למנהיגות בית ספרית , אוניברסיטת חיפה. 32

בבצ'וק, ג. במרחב שבין מדינת הרווחה לחברה האזרחית, בתוך דמוקרטיה בפעולה, ער' יובל, ע.,

בונה לוי,י. חינוך דמוקרטי כמחול חופשי במרחב. מחשבה רב תחומית בחינוך ההומניסטי , 6: 67-69,