עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:
הנחה 15% על כל מאגר העבודות האקדמיות !!! בעת "חרבות ברזל" : קוד קופון: מלחמה
ב"ה. אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל: יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). 15,000 עבודות אקדמיות במחיר שפוי של 99 - 390 שח. סרטון על מאגר העבודות האקדמיות
לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!
5% הנחה ב-פייבוקס
עבודות אקדמיות "חמות":
עבודה על החותים התימנים
עבודה בנושא מלחמת חרבות ברזל
עבודה על פסילת חוקי יסוד, בג"צ דיון מורחב, עילת הסבירות
סמינריון על חוק הנבצרות ביבי, בג"צ 2024
עבודה על מחאה נגד הרפורמה המשפטית 2023
רפורמת שר המשפטים יריב לוין, פסקת ההתגברות, ממשלת נתניהו 2023
מחדל הפריות אסותא- החלפת עוברים
בן גביר - ימין פוליטי עולה 2022-2023
מבצע שומר החומות: עזה-רקטות-חמאס 2021
אסון מירון, דוחק הילולת בר יוחאי
הסתערות על הקפיטול, תומכי טראמפ
דובאי 2021: שלום מדינות ערב
עבודת סמינריון על נשים בפוליטיקה
סמינריון בחירות מפלגות אווירה 2021
מצגת אקדמית אלאור אזריה- 99 ש"ח
סרטון הסבר מאגר העבודות האקדמיות
עבודת גמר בספרות, צ'כוב, יומן קריאה, ניתוח סיפורים: יגון, הגברת עם הכלבלב, צכוב אנטון פבלוביץ, ריאליזם ספרותי, ניתוח ראליסטי פילוסופי פסיכולוגי, סיפור קצר (עבודה אקדמית מס. 8699)
290.00 ₪
28 עמודים.
שאלת המחקר
כיצד בא לידי ביטוי ניתוח "הגברת עם הכלבלב" ו" יגון"לאנטון פבלוביץ'צ'כוב?
תוכן עניינים
ריאליזם ב"גברת עם הכלבלב" וב"יגון"
עיצוב ריאליסטי ביצירה "הגברת עם הכלבלב".
תמונה רביעית: יונה והעגלון הצעיר בפונדק
יסודות פסיכולוגיים ופילוסופיים ב"גברת עם הכלבלב" וב"יגון"
יסודות פסיכולוגיים ופילוסופיים ב"גברת עם הכלבלב"
יסודות פסיכולוגיים ופילוסופיים ב"יגון"
יסוד פילוסופי: הביקורת החברתית פילוסופית ב"יגון"
יסוד פסיכולוגי: יונה ואיש הצבא
יסוד פסיכולוגי: יונה ושלושת הצעירים
יסוד פסיכולוגי: יונה והעגלון הצעיר בפונדק
אנלוגיה בין דמותו של יונה לסוסתו:
עבודת גמר בספרות זו עוסקת בצ'כוב. אנטון פבלוביץ' צ'כוב 1860 – 1904, היה סופר ומחזאי רוסי. בסיפוריו, תוארו החיים ברוסיה בשנות השמונים והתשעים של המאה ה – 19. הוא היטיב לצייר תמונות מציאות בקיצור רב "כתוב היטב פירושו מחוק היטב". הוא הרבה לתאר את תחושת רפיון הידיים, אפס התקווה, הבדידות ואי-ההבנה בין איש לרעהו. הוא מיצה את ייעודו כסופר באומרו: "רצוני לומר לבני-אדם, הביטו על עצמכם, מה רעים ומשעממים חייכם!"
עלילת סיפורו של צ'כוב "הגברת עם הכלבלב" היא הבנאלית שבעלילות – היא מופיעה דרך קבע בכול מדור רכילות: איש ב"משבר גיל העמידה" מואס באשתו ומוצא לו מאהבת הצעירה ממנו בשנים רבות. בלב סיפור הרכילות נמצאת השערורייה המתחוללת בעקבות הבגידה. ואולם, הסיפור של צ'כוב מניח ל"עלילת הבגידה", ומתמקד דווקא בסיפור האהבה, שלבו בתהליך המרפא ההופך את הנאהבים לאנשים שהם טובים, נדיבים ורגישים הרבה יותר,
הסיפור נפתח בהגעת גורוב לעיר הנופש יאלטה אליה הוא מגיע פעמיים בשנה במטרה מוצהרת למצוא מאהבת. ה"דיל" הבלתי כתוב שיש עם אשתו הוא שמותר לו לנהל "רומן חופשה" קצר כזה, ובלבד שלא יהפוך לרומן של ממש. נראה שגורוב נוהג כך כבר שנים רבות, מאס מזמן ב"דיל", ומתייחס אליו במידה רבה של ציניות – הוא שב ומגלה מניסיונו המר שרומנים קצרים אלה, המלאים סיבוכים, אינם "מספקים" את "סחורת הרומנטיות". האם הוא שב ונוסע כי הוא מייחל בסתר לבו לרומן של ממש?!
"יגון" הוא סיפורו של יונה העגלון שהגיע אל העיר הגדולה מהכפר לאחר שבנו מת. הוא מנסה למצוא אדם, לו יוכל לספר על מות הבן ובכך להקל מעט על יגונו. הסובבים אותו מרוכזים בעצמם ואינם קשובים לצרתו. לאחר תאור כללי בפתיחה באשר למקום ולזמן בהם מתרחשת העלילה, נפתחת סדרה של מפגשים בין יונה לבין אנשים שונים, אשר בפניהם הוא מנסה לשפוך את לבו.
הסיפור "יגון" מתאר אווירה קשה, קור, עצב ובדידות. הוא מצייר תמונה קודרת ביותר של העיר הגדולה הבולעת אל קרבה את האדם הבודד, הנתון במצוקה ומשתוקק לנחמה. האירוניה הזועקת מעצם הניגוד בין הסוסה האנושית לבין בני-האדם המתבהמים מכוננת את הביקורת החברתית העומדת במרכז היצירה. ההמון מתואר במושגים של "מערבולת, המוצפת אורות פלצות, שוקקת טרטור אין-קץ ורוחשת אנשים אצים-מתרוצצים בלי הרף". החברה האנושית מוצגת כגוש אנונימי הצועק ומגדף וסוגר מכל עבר על האדם הקטן, חסר-ההגנה ורדוף היגון.
לכאורה, שייכים חייו של יונה לרקע מסוים, אך למעשה הוא שייך לכל מקום ולכל זמן. יונה לא מוצא נפש חיה לדבר אליה – לא משום שהוא עגלון פשוט ונוסעיו אדונים, אלא משום שכל אדם בעיר הזאת שקוע בעצמו ואיננו מוכן להקשיב לזולתו. יגונו של יונה הוא יגון של כל אדם, שאין לו אדם אחר שמעוניין בו. כך זוכה היצירה הזאת למשמעות אוניברסלית, המתריעה מפני חברות אנושיות המבטלות את היחיד ומקדשות ערכים של אגואיזם, דורסנות, אטימות וניכור אנושי.
ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)
צביה ליטבסקי, הלשון המכונפת: על לשונם הציורית של צ'כוב ובאבל, "הספרנים" הספרייה הלאומית, פברואר 2019
רועי חן "דרמה" / אנטון צ'כוב, סיפור קצר מתוך "מהתלות", "מעבורת" - פרויקט הסיפור הקצר, תרגם מרוסית: הוצאת כרמל
Phillips Elizabeth M. “Chekhov, Boredom, and Pathology as Dramatic Technique”, University of Toronto Press. Vol. 63, Number 1, Spring 2020