‏290.00 ₪

שאלת המחקר:

כיצד בא לידי ביטוי שילוב האינטרנט הבטוח בחיי היומיום ובבית הספר בפרט בעולם החרדי?

תוכן עניינים 

מבוא. 5

מטרת המחקר. 5

שאלת המחקר. 6

כלי מחקר. 6

סקירת ספרות. 7

מהן רשתות חברתיות?. 7

שימוש ברשתות חברתיות אינטרנטיות בקרב קהילות מסורתיות ולא מסורתיות. 7

שימוש ברשתות חברתיות באינטרנט בקרב קהילות מסורתיות ולא מסורתיות בישראל. 9

עמדת החרדים כלפי האינטרנט. 12

מאפייני הסגירות של החברה החרדית. 15

היתר רבני לגלישה. 18

שימושי החברה החרדית במדיום המחשב והאינטרנט. 19

אינטרנט כשר ו/או בטוח. 22

פורומים חרדיים.. 22

בחדרי חרדים.. 23

אתרי אינטרנט חרדיים פופולאריים.. 24

כיצד מיושמת גלישה בטוחה- רימון,אתרוג ועוד. 25

ברירת המחדל של "אתרוג" נותנת גישה לדואר אלקטרוני ולמספר מצומצם של אתרים מוגדרים מראש בלבד. 26

אינטרנט בטוח בבתי ספר. 26

שיטת המחקר. 29

השערות המחקר. 29

מערך המחקר. 29

ממצאים מהראיונות. 30

ממצאים עיקריים מן הראיונות של הצוות האקדמאי:. 30

ממצאים עיקריים מן הראיונות של הורי הבנות (אמהות):. 31

דיון 33

ביבליוגרפיה. 34

כתבות ומאמרים בעיתונות. 36

אתרי אינטרנט. 36

נספחים.. 48

ראיו ןעומק. 48

פורמט שאלות מנחות לראיונות (השאלון מנוסח בלשון נקבה) 48

ראיונות. 49

1. ראיון עם מנהלת בית הספר החרדי לבנות. 49

2. ראיון עם מורה בבית הספר החרדי לבנות. 50

3. ראיון עם מורה בבית הספר החרדי לבנות. 50

4. ראיון עם מורה בבית הספר החרדי לבנות. 51

5. ראיון עם הורה שבתו בבית הספר החרדי לבנות. 52

6. ראיון עם הורה שבתו בבית הספר החרדי לבנות. 53

7. ראיון עם הורה שבתו בבית הספר החרדי לבנות. 53

8. ראיון עם הורה שבתו בבית הספר החרדי לבנות. 54

מבוא

....... ....... ......... חסר.......... ................ ........ ........ ................................ ............. ............. ...... ............. .......... ......... ............חסר.................... ........ . . ................ ...... .................. .......... .... ........ . ...... ........ ...... ... .............. ...... ............ ......... .....חסר..... ........ ..... ........ ... ..... ....... ....... ......... חסר.......... ....... ......... חסר....

.

כחלק מחברה חילונית מודרנית אנו "חיים ונושמים" טכנולוגיה בכל עיסוקינו, וקשה לתאר את חיינו ללא הטכנולוגיה. לפיכך חשוב ומעניין לחקור את החברה החרדית, אשר מסתמנת כחברה מיוחדת באופיה, בסגירותה ובערכים הקולקטיביים בה דוגלת וללמוד כיצד חיה בתוך אותה המדינה, עם זיכרון היסטורי קולקטיבי, מטען תרבותי זהה וערכים בסיסיים משותפים; ואת יחסה למודרניזציה ולטכנולוגיות החדשות; האם מסתגלת לשינויים ולטכנולוגיות החדשות ומשתמשת בהן לצרכיה, או דוחה אותן.

האינטרנט הפך לכלי תקשורת המוני מרכזי, המגשר על בעיית המרחק, מאפשר לתקשר עם כל העולם בכל זמן, וכן להעביר ולקבל מסר לכל מקום בכל זמן שהוא. לאור האמור ניתן לומר כי האינטרנט מספק את הצרכים בכך שהוא מאפשר קבלה והעברה של ידע ומסר מכל מקום, יוצר חוויות מיוחדת לקהל "המשתמשים", בונה ומחזק קשרים חברתיים, מקנה לגולש סטאטוס ושיוך לקהילה מוגדרת בעלת הרגלים ודפוסי התנהגות, ויוצר קשרים חדשים על כל העולם. האינטרנט מאפשר להתרווח מול המחשב בבית ולגלוש לאתרים, ובכך יוצר אפשרויות של בריחה מהשגרה והסחת הדעת.

"רבים ביננו סבורים, כי הטכנולוגיה היא התכונה המאפיינת ביותר את התקופה בה אנו חיים, ומכנים אותה "עידן הטכנולוגיה". שליטתה בחברה הולכת וגוברת בתחומים רבים ומגוונים כולל מידע, תקשורת, גנטיקה וביו כימיה" ( גרסטנפלד מ. ווילר א. 2002).

....... ....... ......... חסר......... ......... חסר.......... ....... ......... חסר....

הבחירה בחברה החרדית נובעת מהסיבה שחברה זו מסתמנת כחברה מיוחדת באופיה, בסגירותה ובערכים הקולקטיביים.

מטרת המחקר

לבדוק את שילוב האינטרנט הבטוח בחיי היומיום ובבית הספר בפרט בעולם החרדי

שאלת המחקר

כיצד משולב האינטרנט הבטוח בחיי היומיום ובבית הספר בפרט בעולם החרדי

כלי מחקר

מחקר איכותני יחד עם 8  ראיונות עם מנהלת, מורות והורים השייכים לבית ספר של חרדים.

סקירת ספרות

....... ....... ......... חסר.......... ................ ........ ........ ................................ ............. ............. ...... ............. .......... ......... ............חסר.................... ........ . . ................ ...... .................. ....... ....... ......... חסר.......... ................ ........ ........ ................................ ............. ............. ...... ............. .......... ......... ............חסר................. ....... ......... חסר.......... ................ ........ ........ ................................ ............. ............. ...... ............. .......... ......... ............חסר................ ....... ......... חסר.......... ................ ........ ........ ................................ ............. ............. ...... ............. .......... ......... ............חסר....................... ...... ............ ......... .....חסר..... ........ ..... ........ ... ..... ....... ....... ......... חסר.......... ....... ......... חסר....

. שש הרשתות החברתיות המובילות באינטרנט כיום (ע"פ מספר הכניסות אליהן), הנן: פייסבוק, Google+‎, מייספייס, Twitter, LinkedIn , טאגד ו-Flixter.

שימוש ברשתות חברתיות אינטרנטיות בקרב קהילות מסורתיות ולא מסורתיות

כיצד אם כן באים לידי ביטוי עקרונות הטעם (תרבות וקהל הטעם) בשימושן של קבוצות שונות ברשתות החברתיות האינטרנטיות? האם ניתן להצביע על הבדלים הקיימים בשימוש ברשתות החברתיות השונות במגזרים שונים? על מנת לענות על שאלות אלו יש ראשית האם לבחון האם יש אמת בטענה המקובלת לפיה האינטראקציה בין טכנולוגיות תקשורת ....... ....... ......... חסר.......... ................ ........ ........ ................................ ............. ............. ...... ............. .......... ......... ............חסר................. ....... ......... חסר.......... ................ ........ ........ ................................ ............. ............. ...... ............. .......... ......... ............חסר..........

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית) 

תגיות: יובנק שילוב האינטרנט הבטוח בחיי היומיום ובבית הספר בפרט בעולם החרדי

העבודה האקדמית בקובץ וורד פתוח, ניתן לעריכה והכנסת פרטיך. גופן דיויד 12, רווח 1.5. שתי שניות לאחר הרכישה, קובץ העבודה האקדמית ייפתח לך באתר מיידית אוטומטית + יישלח קובץ גיבוי וקבלה למייל שהזנת

‏290.00 ₪ ‏290.00 ₪ לקוחות חוזרים, הקישו קוד קופון:

מחיקה ובלעדיות/מצגת

ללא הקפאה

הקפאה לחודש (תוספת ‏39 ₪)

הקפאה לשלושה חודשים (תוספת ‏99 ₪)

מחיקה לנצח (תוספת ‏300 ₪)

ללא מצגת

תוספת מצגת (תוספת ‏99 ₪)

קראתי ואני מאשר את התקנון

לא מאשר התקנון (נא ליצור קשר עם שירות הלקוחות 24/7 לקבלת הסבר)

---

כתובת אימייל

שדה אימייל הינו חובה

---