‏290.00 ₪

שאלת המחקר

כיצד בא לידי ביטוי רצח על רקע חילול כבוד המשפחה בחברה הערבית?

תוכן עניינים

מבוא

1. תיאוריות פסיכולוגיות וסוציולוגיות של אלימות
2. מצבה של האישה הערבייה בישראל והקשר לאלימות נגד נשים
3. מושג כבוד המשפחה בחברה הערבית בישראל

3.1. כבוד המשפחה בחברה הערבית

3.2. בתי המשפט ורצח על כבוד המשפחה בחברה הערבית בישראל

4. רצח על רקע "חילול כבוד המשפחה" בעולם הערבי
5. רצח על רקע כבוד המשפחה במצרים

דיון וסיכום

רשימת מקורות

תופעת רצח נשים על "חילול כבוד המשפחה" עדיין קיימת בישראל כיום בקרב האוכלוסייה הערבית. בעבר הובא לבית המשפט בדרום פרשיה חמורה של שלושה בני משפחה מרהט שרצחו את אחותם הגרושה בעלת ילדים מהחשד שהיא הלכה לישון עם ידיד שלה באשקלון והם הואשמו ברצח "על חילול כבוד המשפחה ". בקוראן נכתב נושא זה כמו כן על העונש של יחסי מין האסורים הם זהים לגבר ולאישה.

למשל במידה והאישה נשואה היא מוענשת במוות אבל אם שניהם לא נשואים אז 100 מלקות והחוק אומר שחייבים ארבעה עדים אבל בעל יוכל לתת עדות בנושא זה לבדו. הולכי רכיל שמוציאים שם רע ללא עדים מוענשים בשמונים מלקות. (גז, 2017)

"הזונֶ‏ה והזונָ‏ה והלקיתם אחד משניהם מאה מלקות, ולא תחוסו עליהם באשר לדת האלהים.. ואסור הוא למאמינים: ואלה אשר יוציאו שם רע, על הנשים הצנועות ולא יביאו ארבעה עדים, והלקיתם אותם שמונים מלקות, ולא תקבלו מהם עדות לעולם, ואלה הם פושעים.. ואשר יוציאו שם רע על נשותיהם ולא יהיו להם עדים, בלתי הם לבדם, והייתה עדות איש מהם ארבע עדויות בשבועת אלהים, כי הוא מן הדוברים אמת."‏

בעבודה זו, ראשית, אבהיר את המונח: כבוד המשפחה, אסביר כיצד ניתן לחלל אותו ואיך האוכלוסייה הערבית בישראל מצפה מהאישה הערבייה לנהוג. בנוסף אעמוד על הדין בעת חילול כבוד המשפחה, אשאל את השאלה מה קורה כאשר מחללים את כבוד המשפחה? אבחין בין שני מישורים, המישור הפנים משפחתי, פרטי לבי המישור הציבורי, אתייחס לחברה הישראלית: הן לנתונים מספריים, והן להתייחסות של נכבדים בחברה, למשטרת ישראל ולרשות השופטת. אוסיף והשווה לדין בעת חילול כבוד המשפחה בעולם הערבי ובמיוחד אתמקד במצרים.

אציין כי תופעת הרצח על "חילול כבוד המשפחה" מציבה, אם כן, עבור המדינה המודרנית והדמוקרטית שאלות סבוכות. כיצד צריכות הרשויות להתמודד עם תופעה אשר מחד מבטאת תופעה תרבותית של קבוצת מיעוט אתנית ומאידך שוללת זכויות אדם ואנוש?

אציין בהרחבה את השינוי המתחולל בקרב האוכלוסייה הערבית בארץ והן בעולם הערבי כולו, תוך שימת דגש על המקרה המצרי. אני סבורה כי עבודה זו תתרום הן להבנת הנסיבות התרבותיות אשר הובילו את הפעולה של רצח על כבוד המשפחה ואשער כי גורמים אלה עדיין משפיעים על האוכלוסייה הנוהגת אותם. (חטינה, 2018)

המחקר יתבסס על הגישה האיכותנית ויאסוף עובדות ונתונים העשויים להרחיב את הידע הקיים במחקר על אודות התופעה הנחקרת, מבחינת התיאור או ההסבר שלה. תהליך העבודה יכלול ניתוח תוכן של מקורות נבחרים, בהתייחס לנקודות הרלוונטיות לנושא הנחקר. בסיכום יובאו עיקרי המבוא, הממצאים מהמחקר האישי והמסקנות שיעלו מהדיון.

לינק: מצגת רצח על רקע כבוד המשפחה

(בעבודה האקדמית כ-40 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

ביבליוגרפיה לדוגמא:

הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, סקר כוח אדם לשנת 2019, הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, פרסומי למ"ס, לפ"מ, ירושלים (2019)

ספר העובדות העולמי של הסי. אי.איי. CIA (2019)

מאיר חטינה ומוחמד אל־עטאונה (עורכים), מוסלמים במדינת היהודים: דת, פוליטיקה, חברה, הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2018.

גיל שפטל אחריות הקפידה במשפט הפלילי (הוצאת נבו, 2018)