‏390.00 ₪

שאלת המחקר:

כיצד משפיע חינוך למניעת מחלות מין בקרב בני נוער בישראל?

תוכן עניינים

מבוא.. 

סקירת ספרות.. 

מוסר בחינוך מיני 

חינוך מיני בעולם.. 

מחלות מין‎ 

כלמידיה - ‏Chlamydia Trachomatis‏ ‏CT)‎‏)‏ 

זיבהNG) N. Gonorrhea -,‎‏)‏ 

‎(TV)‎‏ ‏Trichomonas‏  ‏Vaginaliטריכומונס וגינאלי-  ‏‎ ‎ 

מיקופלסמה, ‏Mycoplasma‏ ‏ 

האבחון הפתוגני 

חינוך מיני בישראל. 

החינוך המיני בישראל. 

מיסוד החינוך המיני בישראל. 

התמודדות עם החינוך המיני 

מדיניות ציבורית וקבלת החלטות בהקשר לחינוך מיני וחינוך למניעת מחלות מין 

מחקר כמותני 

מתודולוגיה ומטרות המחקר. 

סיכום הממצאים.

פרוט הממצאים.

הפעלת התוכניות בנושא החינוך המיני בשגרה החינוכית בבית הספר. 

הפעלת התוכניות באופן כללי 

אופן הפעלת התוכניות.. 

פעילות מיוחדת לרגל יום האיידס הבינלאומי 

האם נערכה פעילות.. 

אופן ביצוע הפעילות.. 

שימוש בפעילות שהוצעה על ידי משרד החינוך ביום האיידס הבינלאומי 

עמדות של המנהלים / היועצים בנושאים הקשורים לחינוך המיני בבית הספר. 

משתני רקע. 

ביבליוגרפיה. 

ספרים..

עבודות גמר. 

מאמרים.. 

מקורות זרים.

ניתן לראות כי התפתחות החינוך המיני בעולם לווה בשינויים חברתיים נרחבים וברצון לשמר מציאות שאינה קיימת עוד. כתוצאה מכך, החינוך המיני הוצג כצעד של קידמה ונאורות שמתחת לה נחבאו ערכים שמרניים וניסיון לשלוט ולווסת את התנהגות הנוער‏. ההתפתחויות השפיעו גם על הקהילה היהודית בתפוצות שאימצה לעצמה שיח דומה לשיח הכללי. החל מראשית המאה התשע עשרה נידון נושא ההפרשות המיניות בטקסטים הסברתיים בקהילות יהודיות, בייחוד במזרח אירופה ולאחר מכן גם בכיתות ובמרפאות ביישוב היהודי. גם במקרה זה, הפכו האוננות והווסת לנושאים מרכזיים בשיח המקצועי, העוסק בסטטוס של הנוער היהודי בהווה ובתרומת הצעיר לעתיד העם. התפתחויות אלו שימשו בסיס מאוחר יותר של מה שהיה לימים החינוך המיני בישראל.

במסגרת החינוך המיני נלמד נושא הרבייה המתארת את תהליך היווצרותו של בן אנוש. תהליך זה כולל את שלב העיבור, התפתחות העובר והלידה. לעתים נושא הרבייה כולל גם נושאים כגון מחלות המועברות במגע מיני וכיצד להימנע מהן, ומניעת הריון. החינוך המיניחברתי בישראל נתון באחריותו של משרד החינוך, התרבות והספורט לאגף השרות הפסיכולוגי ייעוצי שפ"י. למשרד החינוך נהלים ותקנות הקבועות בחוזרי המנכ"ל‏, נהלים המחייבים את כלל בתי הספר ומוסדות החינוך בישראל.

משרד החינוך מאמין כי חינוך למיניות לילדים ולמתבגרים מקדם התנהגויות מיניות בטוחות יותר ואינו מגביר את הפעילות המינית, זאת על פי מחקרים שנעשו. למשרד החינוך מספר תוכניות חינוך מיני המיועדות לאוכלוסיות, בהן תוכניות המיועדות לחינוך המיוחד ותוכניות המיועדות לקהילה המסורתית ודתית. משרד החינוך מורה על סקירת הנושאים הבאים בשיעורי החינוך המיני: דימוי גוף, וסת, יחסי מין והריון, מיניות וזוגיות, להט"ב ואיידס‏.

לעומת משרד החינוך, הציבור בישראל חלוק בנושא, בדומה למצב הקיים במדינות אחרות. מוסדות החינוך הממלכתי דתי ומוסדות החינוך הפרטיים הדתיים מתעלמים כמעט לחלוטין מנושא החינוך המיני, מלבד החינוך בתחום הרבייה המינית במסגרת שיעורי ביולוגיה; ובניגוד לבנים, לומדות הבנות דיני אישות וטהרת המשפחה ונבחנות עליה במבחני הבגרות. (דליה פרל אולשוונג)

החינוך המיני טרם הקמת המדינה לא היה חלק ממסגרת הלימוד הבית ספרית, אלא הופקד בעיקר ברשות תנועות הנוער. תנועות הנוער ראו בהתפתחות המינית תפקיד חשוב בחייו של המתבגר ונתפסו כמסגרת חברתית ראויה לדיון לא פורמלי בנושאי מיניות ויחסים שבינו לבינה‏. תנועות הנוער הבולטות שעסקו בנושאי מין ומיניות היו "השומר הצעיר ו"עליית הנוער". חניכיה הראשונים של "עליית הנוער" הביאו יחד איתם מגרמניה דעות על "חופש חיי המין". התנועה הייתה בין הראשונות שפיתחה תוכנית הסברה שיטתית ומגובשת לחינוך המיני. העלייה השלישית הביאה לארץ כ פעילי תנועת השומר הצעיר, בעיקר מאזור גליציה. מספר זה היה מזערי יחסית למסת העולים באותה תקופה, אך הגרעין העצמאי והאליטיסטי השפיע על המציאות החברתית פוליטית של היישוב היהודי כולו‏.

היסודות של החינוך המיני של האבות המייסדים צמחו באוסטריה. כבר בימים הראשונים של התנועה גובשו קווים חינוכיים כמו יצירת אוטונומיה של חברת הנוער, סגפנות מינית, ראיית ארץ ישראל כמענה פוליטי ובריאותי ליהודי החדש, ניתוב היצר למען הקולקטיב, חינוך משותף ושוויון בין המינים. השומר הצעיר ראה בהתבגרות שלב של אחריות, מעורבות ועשייה. הם קבעו כי עליהם ליצור עולם ערכי מוסרי עצמאי‏. מתוך כך פסקו שהפיקוח על מין לא יישאר עוד בידי סמכות בוגרת, אוסרנית וכפייתית כמו הורה, מחנך או רופא. ניתוב נכון ובריא של היצר יתאפשר על ידי סובלימציה וריסון פנימי של הקבוצה.

עם הקמת המדינה ביקשה המדינה להתערב בעולם המוסרי והמיני של האוכלוסייה. בכור ההיתוך של החברה הישראלית, לא היה מקום לאסטרטגיה של "אי התערבות", גם בשטח המין ובאותה מידה שבה הצליחו למגר בערות ולמזג גלויות, מחנכים ביקשו גם למגר את "הבורות המינית" ולהביא באופן הומוגני ואוניברסלי את כל האוכלוסייה למצב של השכלה מינית ואושר‏. למרות חזון זה, ניסיונותיהם ל המחנכים לערב את המנהיגות הפוליטית בסוגיה זו, לא צלחה.

מתודולוגיה ומטרות המחקר

מחקר כמותני סקר טלפוני בקרב 321 מנהלי בתי הספר. הדגימה נעשתה מתוך רשימה של 1745 בתי הספר. 

עמדות של המנהלים / היועצים בנושאים הקשורים לחינוך המיני בבית הספר

העדפה לדרכי הפצת אמצעי הוראה

לשאלה: כדי ליעל את דרכי הפצת   אמצעי הוראה חדשים מהמטה  אל בתי הספר, אנה חווה    דעתך מהי דרך ההפצה הטובה ביותר?

 מרבית המרואיינים ציינו שהם מעדיפים לקבל אמצעי הוראה חדשים במשלוח דואר (כמחצית) כרבע ציינו "באמצעות המייל בתוכנית המנב"סון" ו-11% ציינו "שילוב באתר האינטרנט במשרד". נראה כי אופן קבלת החומרים דרך האינטרנט עדיין לא "נקלט" בחלק מבתי הספר.

בדיקת מובהקות

לא נמצאו הבדלים משמעותיים סטטיסטית בניתוח לפי שלב חינוך  (Pearson Chi-Square)

לא נמצאו הבדלים בין אלו שהשתמשו או לא השתמשו במצגת של משרד החינוך

ביבליוגרפיה לדוג' (בעבודה האקדמית כ-40 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית) 

אתי וייסבלאי, חינוך מיני במערכת החינוך, הכנסת, מרכז המחקר והמידע, ירושלים

דורון חלוץ, מה למדו תלמידי ישראל בשיעורי חינוך מיני

Marcus, Steven. The Other Victorians: A Study of Sexuality and Pornography in MidNineteenthCentury England. New York: Basic Books.

Rury, John. "Passions and Power: sexuality, Sex Equity, and Education in Historical Perspective", in: S. shurbergKlein ed., Calling the equality in Education. Albany:State University of New York pp.3565

Trudell, Nelson. "The first Organized Campaign for school Sex Education: a Source of Critical Questions About Current Efforts", Journal of Sex Education and therapy. Vol. 172 .