עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:
הנחה 15% על כל מאגר העבודות האקדמיות !!! בעת "חרבות ברזל" : קוד קופון: מלחמה
ב"ה. אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל: יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). 15,000 עבודות אקדמיות במחיר שפוי של 99 - 390 שח. סרטון על מאגר העבודות האקדמיות
לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!
5% הנחה ב-פייבוקס
עבודות אקדמיות "חמות":
עבודה על החותים התימנים
עבודה בנושא מלחמת חרבות ברזל
עבודה על פסילת חוקי יסוד, בג"צ דיון מורחב, עילת הסבירות
סמינריון על חוק הנבצרות ביבי, בג"צ 2024
עבודה על מחאה נגד הרפורמה המשפטית 2023
רפורמת שר המשפטים יריב לוין, פסקת ההתגברות, ממשלת נתניהו 2023
מחדל הפריות אסותא- החלפת עוברים
בן גביר - ימין פוליטי עולה 2022-2023
מבצע שומר החומות: עזה-רקטות-חמאס 2021
אסון מירון, דוחק הילולת בר יוחאי
הסתערות על הקפיטול, תומכי טראמפ
דובאי 2021: שלום מדינות ערב
עבודת סמינריון על נשים בפוליטיקה
סמינריון בחירות מפלגות אווירה 2021
מצגת אקדמית אלאור אזריה- 99 ש"ח
סרטון הסבר מאגר העבודות האקדמיות
סמינריון נשים באפגניסטן ואימת שלטון הטאליבן (עבודה אקדמית מס. 6785)
290.00 ₪
22 עמ'
שאלת המחקר
כיצד באות לידי ביטוי נשים באפגניסטן?
תוכן עניינים
מבוא. 3
הטאליבן ואפגניסטן 4
רקע היסטורי 4
מעמד האישה באפגניסטן 6
מצב הנשים תחת שלטון הטאליבן 7
מעמד האישה בתחומים שונים: 7
ארגוני התנגדות. 9
השוואה למדינות מוסלמיות אחרות. 10
השוואה למעמד האישה באיראן 11
הנשים באפגאניסטאן לקראת קץ שלטון הטאליבן 13
סיכום. 14
מקורות. 15
מעמדן של הנשים באפגניסטן היה תמיד תלוי ביציבות ומידת דתיות השלטון. למרות שבעבר נעשו מספר ניסיונות על-ידי ממשלות שונות, לשפר את מעמד הנשים במדינה, כחלק ממאמץ כולל למודרניזציה, הנסיונות ניתקלו תמיד בהתנגדות השבטים ואף במרידות בסמכות הממשל[1].
כאשר עלה המשטר הקומוניסטי, נעשה נסיון להנהיג רפורמות משמעותיות במעמד הנשים במדינה. בעבר נאסרו מנהגים כגון מכירת כלות ונישואי כפייה וגיל הנישואין המינימלי הועלה. החינוך הפך לחובה עבור שני המינים ותוכניות חינוך מיוחדות ללימוד קרוא וכתוב תוגברו. אולם, רפורמות אלו לא התקבלו באהדה על-ידי האפגנים, היות שלטענתם, רפורמות אלו התבססו על ערכים מערביים אשר נתפסו כאנטי-איסלאמיים. חוקרים טוענים כי הרפורמות במעמד האישה (בייחוד זו המחייבת חינוך לנשים) היו בין הסיבות המרכזיות לחוסר הפופולאריות של השלטון הקומוניסטי. אחת הסיבות לעזיבת אפגנים רבים את ארצם ומעבר לפקיסטן כפליטים באותן שנים, היה הנסיון ״לגונן״ על כבודן של נשות המשפחה מפני הרפורמות הללו[2].
לאחר התמוטטות המשטר הפרו9סובייטי באפגניסטן וכישלון המוג׳הדין להגיע
להסכמה בדבר חלוקת השלטון, הורע מצבן של הנשים אשר הפכו לכלי משחק בידי הכוחות הלוחמים הפונדמנטליסטיים. נשים נאנסו ואף נלקחו בשבי על-ידי כוחות המוג׳הדין ושימשו את החיילים כשפחות מין עד להריגתן .
בחלקים מסויימים של המדינה נשללו זכויותיהן הבסיסיות של נשים: הזכות להתאגד, חופש הביטוי וחופש העיסוק, זכויות אשר נתפסו על-ידי המוג׳הדין כאנטי-איסלאמיים. פסק דין (פאתווה) של 80 ממנהיגי הדת (מולות) של המוג׳האדין, אשר יצא כבר בשנת 1990, אסר על נשים ללבוש ביגוד מערבי, להשתמש בבושם, ללכת במרכז הרחוב או לנענע את המותניים. כמו כן נאסר עליהן לדבר או להתבדח עם זרים ונקבע כי הן חייבות להתכסות ברעלה. נשים שהמשיכו לעבוד או ללמוד, אויימו על-ידי המוג׳הדין. אולם, בשל חוסר יציבות השלטון ואי יכולת אכיפה, איומים אלו לא תמיד יצאו אל הפועל. בעיר קאבול, לדוגמא, נשים המשיכו לקחת חלק מהותי בחיים הציבוריים : במערכות השלטוניות, החינוכיות והבריאותיות למרות האיסורים שחלו עליהן[3].
מצב הנשים תחת שלטון הטאליבן
תחת שלטון הטאליבן הורע עוד יותר מצבן של הנשים באפגניסטן. זכויות נוספות נשללו מהן ואכיפתן של הגזרות הישנות והחדשות הפכה לטוטאלית, כחלק מהפיכתה של אפגניסטן למדינה ״מוסלמית טהורה״ והסתמכות על פרשנות קיצונית ל״שריעה״. נשללו זכויות הנשים כמעט בכל תחום אפשרי כולל: חופש הביטוי, התנועה, העבודה, קבלת טיפול רפואי, החינוך, הספורט, הבידור .
בין האיסורים שחלו על הנשים האפגניות תחת שלטון הטאליבן, ניתן לציין את קוד הלבוש המחמיר שכלל את החובה ללכת עם צעיף המכסה את כל הגוף מכף רגל ועד ראש המכונה ״בורקה״ והאיסור ללבוש בגדים צבעוניים או להתאפר. חל גם אסור ללכת בנעלי עקב או בנעליים מרעישות. נשים פוטרו מעבודתן ונאסר עליהן לעבוד ורק מספר מועט של נשים רופאות ואחיות הורשו לעבוד. נשים לא הורשו לצאת לרחוב ללא ליווי של גבר קרוב משפחה. נאסר עליהן לצחוק בקול רם, לשיר, לאכול גלידה, פעולות ה״מלבות״ את היצר הגברי. נאסר עליהן לקבל סעד משפטי -אשה הורשתה לעתור לבית המשפט רק בתיווך בן משפחה. כל הפרה או סטייה מחוקי האיסלאם הנוקשים הוותה עילה מספקת לגזר-דין מוות. נשים ש״חטאו״ הוכו, נסקלו באבנים או הוצאו להורג במפגן ראווה .
על פי מנהיגי הטאליבן מדיניות זו היא בהתאם לחוקי האיסלאם והתרבות האפגנית ולכן לא ניתן לערער עליה. מנהיג הטאליבן מוחמד עומר אמר כי הטאליבן אינו מקבל את מה שאחרים מנסים לכפות במעטה של זכויות אדם, כאשר זה נוגד את חוקי הקוראן הקדוש. הקוראן לפי הטאליבן לא יכול להתאים את עצמו לדרישות אנשים אחרים. אנשים צריכים להתאים את עצמם לדרישות הקוראן[4].
ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)
D. Balland . "Afghanistan Political History". Encyclopædia Iranica . Columbia University
Griffin, L. . "The Pre-Islamic Period- . Afghanistan Women Study". Illinois Institute of Technology
Baxter, Craig. " Historical Setting". Library of Congress Country Studies on Afghanistan
D. Balland . "Afghanistan Political History". Encyclopædia Iranica (online ed.). Columbia University
Moghadam Valentine. Revolution, Religion and Gender politics: Iran and Afghanistan Compared. Journal of Women's History Winter