עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:

הנחה 15% על כל מאגר העבודות האקדמיות !!! בעת "חרבות ברזל" : קוד קופון: מלחמה

ב"ה. אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל: יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). 15,000 עבודות אקדמיות במחיר שפוי של 99 - 390 שח.  סרטון על מאגר העבודות האקדמיות

اللغة العربية Русский

français              አማርኛ

לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!

חוות דעת על מרצים

הוצאת ויזה לדובאי תשלום מאובטח בעברית

אמריקן אקספרס – ויקיפדיה    (לא דיינרס)    

תוצאת תמונה עבור פייבוקס 5% הנחה ב-פייבוקס  

bit ביט on the App Store   ×ª×©×œ×•× בחיוב אשראי טלפוני דרך נציג שירות 24/7העברה בנקאית

 

עבודה על מזונות איסלם, גובה מזונות ילדים בבתי דין שרעים בהשוואה לבתי משפט לענייני משפחה, פסיקה, דיני משפחה מוסלמים, מעמד אישי (עבודה אקדמית מס. 6120)

‏290.00 ₪

23 עמודים.

עבודה אקדמית מספר 6120

עבודה על מזונות איסלם, גובה מזונות ילדים בבתי דין שרעים בהשוואה לבתי משפט לענייני משפחה, פסיקה, דיני משפחה מוסלמים, מעמד אישי

שאלת המחקר

כיצד בא לידי ביטוי גובה מזונות ילדים בבתי דין שרעים בהשוואה לבתי משפט לענייני משפחה?

תוכן עניינים

מבוא. 

שאלת המחקר 

שוויון בין המינים. 

דיני אישות החלים על מוסלמים. 

סמכויותיהם של בתי הדין השרעיים ומשפט מוסלמי 

בתי הדין השרעיים בישראל 

השפעת המודרניזציה. 

מזונות ילדים בבתי דין שרעים ובבתי משפט לענייני משפחה. 

מזונות ילדים בבתי משפט לענייני משפחה: 

גובה מזונות ילדים בבתי משפט לענייני משפחה

מזונות ילדים לפי הדין השרעי 

מה קובע הדין האישי השרעי לגבי מזונות ילדים? 

מהן ההוצאות ה"מכוסות" על ידי מזונות ילדים לפי הדין השרעי? 

איזה בית משפט מוסמך לדון בתביעת מזונות של אם מוסלמית? 

מהי המשמעות של פסק דין למזונות? 

כיצד ניתן לחייב אב סרבן לשלם מזונות? 

תשלום מזונות. 

הדין השרעי - האסכולה הח'נפית ומזונות ילדים. 

גובה המזונות בבתי הדין השרעים

השוואה בין גובה המזונות בבתי משפט לענייני משפחה לבין בתי הדין השרעים

האם וכיצד שונה הדין השרעי בדיני מזונות מהדין העברי? 

מקור השוואה : מזונות אישה.

קביעת גובה מזונות האישה

סיכום. 

בתשובה לשאלת המחקר 

ביבליוגרפיה

עבודה זו עוסקת בגובה מזונות ילדים בבתי דין שרעים בהשוואה לבתי משפט לענייני משפחה.

הדין האישי שחל על מוסלמים בישראל הוא חוק המשפחה העותמאני, לשנת 1917, אשר בהתאם לפסיקת בית המשפט העליון, מקום שיש צורך בפרשנות או השלמה יש לפנות למקורות האיסלאם בכל הקשור לדיני השריעה מאסכולה זו. בהתאם לדין זה, האדם מחויב במזונות עקב נישואין (בעל לאשתו) וקשרי דם (אב לבנו, בן לאביו וכדומה). [1]

 הדין השרעי הוא הדין האסלאמי, המסדיר את כל תחומי החיים והחברה. השריעה מקבילה באופייה ובמטרתה להלכה ביהדות. ישנם ארבעה זרמי הלכה מוסלמים סונים: מאלכית, חנבלית, חנפית ושאפעית, כאשר ארבעתם נחשבים אורתודוקסים במידה שווה. [2]

לפי היהדות, בעניין של מזונות ילדים[3], מקור חיובו של אב[4] במזונות ילדיו עד גיל חמש-עשרה נובע מן הדין האישי-דתי. מגיל חמש-עשרה ואילך, מקור חיובו של האב נובע מדין צדקה. הוראות החוק חלות רק על אנשים שאין להם חיוב מזונות בדין האישי, או שאין להם דין אישי, ואף חיוב מכוח דין צדקה שבהלכה הוא בגדר חיוב על פי הדין האישי. על האם, בניגוד לאב, לא מוטלת מטעם דיני מזונות כל חובה לזון את ילדיה. אולם, לענין חובת הצדקה לילדים, דין האב[5] והאם שווים.

חיוב הורים בנטל פרנסת ילדיהם בישראל נעשה על פי רוב על פי כללי הדת בהתאם להשתייכות הדתית של ההורה. מכוח ההלכה היהודית כל נטל הפרנסה מוטל על האב, ללא כל תלות בהכנסתו.

ההבדל המרכזי בין הקביעות במערכות הדין השונות, נעוץ בעובדה לפיה חובת המזונות על האב בדין השרעי היא חובה מוחלטת, שאינה משתנה לפי גיל הילדים, אלא תלויה במצבם הכלכלי. לעומת זאת, בדין העברי חובת המזונות מושפעת מגיל הילדים. [6]

כך, לפי הדין העברי, חובת המזונות המוטלת על האב היהודי היא חובה מוחלטת, המושתתת על האב עד הגיע הילדים לגיל 6. לאחר מכן, המזונות הן מדין צדקה. שיעור המזונות מדין צדקה המוטלים על האם ועל האב נקבע בהתאם ליכולת הכלכלית של כל אחד מההורים.

גם בית דין שרעי וגם בית משפט לענייני משפחה, שהינו בית משפט אזרחי, מוסמכים לדון בתביעת מזונות של אם מוסלמית, התובעת מזונות בשם ילדיה.

מסקירת הפסיקה עולה כי גובה המזונות בבתי הדין לענייני משפחה הם יותר גבוהים מהנפסק בשרעי.

(בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

ביבליוגרפיה לדוגמא:

יצחק כהן, דיני המשפחה בישראל, פרוצדורה ומהות 

ג' בכור המשפט בעולם הערבי, הוצאת המרכז הבינתחומי הרצליה (אוניברסיטת רייכמן)

י' צ' גילת "והילד מה הוא אומר? - המודלים המסורתיים של "טובת הילד" בהליכי השיפוט האזרחיים והרבניים והצורך בהעצמת קולו של הילד בהם" עיונים ובירורים במצות כיבוד אב ואם 331 -321( אלון שבות: צומת)


העבודה האקדמית בקובץ וורד פתוח, ניתן לעריכה והכנסת פרטיך. גופן דיויד 12, רווח 1.5. שתי שניות לאחר הרכישה, קובץ העבודה האקדמית ייפתח לך באתר מיידית אוטומטית + יישלח קובץ גיבוי וקבלה למייל שהזנת

‏290.00 ₪ לקוחות חוזרים, הקישו קוד קופון:

מחיקה ובלעדיות/מצגת


שדה אימייל הינו חובה