עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:

הנחה 15% על כל מאגר העבודות האקדמיות !!! בעת "חרבות ברזל" : קוד קופון: מלחמה

ב"ה. אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל: יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). 15,000 עבודות אקדמיות במחיר שפוי של 99 - 390 שח.  סרטון על מאגר העבודות האקדמיות

اللغة العربية Русский

français              አማርኛ

לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!

חוות דעת על מרצים

הוצאת ויזה לדובאי תשלום מאובטח בעברית

אמריקן אקספרס – ויקיפדיה    (לא דיינרס)    

תוצאת תמונה עבור פייבוקס 5% הנחה ב-פייבוקס  

bit ביט on the App Store   ×ª×©×œ×•× בחיוב אשראי טלפוני דרך נציג שירות 24/7העברה בנקאית

 

עבודה על הפולומוס סביב משיחיותו של הרבי מלובביץ ועמידתו בתנאי הרמב״ם למשיח (עבודה אקדמית מס. 12680)

‏290.00 ₪

24 עמ'

עבודה על הפולומוס סביב משיחיותו של הרבי מלובביץ ועמידתו בתנאי הרמב״ם למשיח

שאלת המחקר 

כיצד בא לידי ביטוי הפולומוס סביב משיחיותו של הרבי מלובביץ ועמידתו בתנאי הרמב״ם למשיח?

תוכן עניינים

מבוא

תאור קצר של תולדות הרבי

פועלו מהכתרתו עד תשנ''ד

הפולמוס סביב המשיחיות בעקבות מותו

תנאי הרמב''ם בהלכות מלכים ותשובה

תנאים אישיים

תנאים היסטוריים

שאלת המחקר

פרק 1: פרשנות המשיחים לתנאי הרמב''ם והתאמתם לדמותו של הרבי

הרמב"ם ומשיחיות

"המשיחים"

משיחיות בהגות היהודית

צורת הופעתו של המשיח

מעיקרי האמונה

תפקידיו

נצחיות התורה והמצוות בימות המשיח

זרמים משיחים ביהדות

תורת המשיחיות של הרבי מלובביץ

המשיח יכול להיות כבר מן המתים?

פרק 2: פרשנות המתנגדים לתנאי הרמב''ם וסתירת הפירוש המשיחי

עמדות המתנגדים למשיחיות

עמדת המתנגדים למשיחיות לשנה האחרונה בחייו של הרבי והמתח משיחי

יחס למדינת ישראל והשקפות מדיניות

משיחיות לפי הרבי מלובביץ'

יחס הרבי עצמו לייחוס המשיחיות אליו

מורשתו והגותו של הרבי

סיכום

ביבליוגרפיה

עבודה זו תעסוק בנושא מרתק: הפולומוס סביב משיחיותו של הרבי מלובביץ ועמידתו בתנאי הרמב״ם למשיח. יהיה דיון בייחוס המשיחיות לרבי מלוּבָּבִיץ.

הרבי מילובאוויטש, עסק רבות בעניני גאולה ומשיח, בכל דרשה כמעט, הוא הזכיר את הציפייה לביאת הגואל, מטרתו היתה, לעורר את העם היהודי לצפות לגאולה השלמה, (את הקמת המדינה הוא ראה כסוף הגלות), העיסוק האובססיבי במשיח גרם לכך, שעוד בחייו החלו חלק מהחסידים, לזהותו כמשיח המיועד. לאחר מותו, נחלקו החסידים לשניים, חלק אחד טוען שהוא היה ראוי להיות משיח, אך מכיון שמת אינו המשיח, והאחר טוען שאף על פי שמת, הוא המשיח המיועד, עיקר הפולמוס בין שני הזרמים, הוא על עקרונות שכתב הרמב''ם, הרבי אמר פעמים רבות, שהפוסק היחיד בעניני גאולה ומשיח, הוא הרמב''ם, לכן מחלוקתם, האם הרבי עמד בתנאים שהרמב''ם מציב למשיח, או לא, שני הצדדים משתמשים בבאורים לדברי הרמב''ם, את חלקם ביאר הרבי עצמו, ומחלוקתם כיצד להבין את דבריו, ואת חלקם מבארים הם בעצמם.

תאור קצר של תולדות הרבי

משנת ה'תשי"א 1951 הנהיג את חסידי חב"ד רבי מנחם מנדל שניאורסון, האדמו"ר השביעי לשושלת חב"ד-ליובאוויטש, חתנו של האדמו"ר השישי. מאז, הוא נודע בעולם היהודי בתואר "הרבי מליובאוויטש". מאז קיבל לידיו את ההנהגה התרחבה והתפתחה החסידות מאוד, באמצעות אלפי השלוחים הפזורים ברחבי תבל.

פועלו מהכתרתו עד תשנ''ד

ב1992 החלה תנועת חב"ד בישראל מסע חוצות באמירה "היכונו לביאת המשיח".

בערוב ימיו, בכ"ז באדר א' ה'תשנ"ב 1992, הרבי מלובביץ קיבל שבץ מוחי באוהל קברו של אביו של אשתו. הרבי חלה כשנתיים ושלושה חודשים, ובתקופה זו הפכה האמונה המשיחית שלו לדומיננטית במרבית קבוצות החסידות.

בג' בתמוז ה'תשנ"ד 1994 הרבי נפטר. פטירתו גרמה זעזוע בקרב חסידיו, משום שרבים מהם סירבו להאמין כי מאורע כזה יכול להתרחש.

הפולמוס סביב המשיחיות בעקבות מותו

לאחר פטירתו של הרבי התפתח בחסידות לובביץ פולמוס שגרם לפילוג לשתי קבוצות: הקבוצה של החסידים הלא קיצוניים המכונה "הזרם המרכזי" או "הזרם האנטי-משיחי" מאמין שהתפקיד של חסידות חב"ד היא להמשיך את המורשת שלו, תוך מודעות בכך שנפטר.

המלומד ר' יחזקאל סופר כתב את "במאי קמיפלגי" - ספר המתיימר לשלול את אמונת החסידים ברבי כמלך המשיח ובביאת המשיח בדור השביעי ח"ו. הספר ותכניו נדחו בחריפות ע"י רבנים ומשפיעים מכל קשת הדיעות החב"דית.

מנגד יש את הספר "תומת ישרים תנחם" של הרב שלום דובער וולפא, זהו ספר המבאר את אמונת החסידים בנצחיות חייו ונשיאותו של הרבי, ובפרסום זהותו כמלך המשיח. יצא לאור בתשע"ג כתגובה לספר במאי קמיפלגי של ר' יחזקאל סופר.

חשוב גם ספרו של דוד ברגר, "הרבי מלך המשיח".

תנאי הרמב''ם בהלכות מלכים ותשובה בספר הלכות מלכים ומלחמות של הרמב"ם, הוא דן בתנאי המשיח, ומחלק אותם לשני חלקים:

 תנאים אישיים: תנאים אלו מתייחסים לאישיותו של המשיח. הרמב"ם קובע כי המשיח יהיה אדם חכם, צדיק וגיבור, שיהיה מסוגל להנהיג את עם ישראל ולהביא אותו לידי שלווה ושלום.

 תנאים היסטוריים: תנאים אלו מתייחסים לנסיבות ההיסטוריות שבהן יבוא המשיח. הרמב"ם קובע כי המשיח יבוא לאחר תקופה של צרות ומצוקות, שבהן עם ישראל יהיה מנוצל ומושפל.

תנאים אישיים  חכם: המשיח יהיה חכם ויבין את התורה ומצוותיה. הוא יהיה מסוגל להנהיג את עם ישראל בדרך האמת והישר.

 צדיק: המשיח יהיה צדיק ויקים את מצוות התורה. הוא יהיה דוגמה ומופת לעם ישראל.

 גיבור: המשיח יהיה גיבור ויוכל להגן על עם ישראל מפני אויביו. הוא יהיה מסוגל להביא לשלום וביטחון בעולם.

תנאים היסטוריים עמים רבים יבואו להאמין בה': לפני בוא המשיח, עמי העולם יבואו להאמין בה' ובתורתו. הם יפסיקו לעבוד עבודה זרה ויקיימו את מצוות התורה.

 כל העולם יהיה מלא צדק: לפני בוא המשיח, יהיה שלום וצדק בעולם. לא יהיו מלחמות, רעב או מחלות.

 בית המקדש ייבנה: לפני בוא המשיח, ייבנה בית המקדש השלישי בירושלים.

הרמב"ם מדגיש כי תנאים אלו אינם תנאים קבועים, והם יכולים להשתנות בהתאם למציאות ההיסטורית. עם זאת, הוא מאמין כי התנאים הללו הם תנאים בסיסיים שיאפשרו למשיח לבוא וליישם את משימת ההנהגה שלו.

הרמב"ם גם קובע כי אין לדעת מתי יבוא המשיח. הוא מאמין כי המשיח יבוא רק כאשר עם ישראל יהיה מוכן לקבל אותו.

עמדתו של הרמב"ם לגבי רעיון הגאולה המשיחית נובעת מן העיקר הגדול המונח ביסוד כל משנתו – בתורה, בהגות ובעבודה המצוות: ההבחנה בין המישור של "לשמה" ובין במישור של "שלא לשמה".

האם תפיסה זו של ימות המשיח מצדיקה את מסקנתו החמורה של הרמב"ם שהאמונה בימות המשיח היא מ"עקרי דתנו ויסודותיה", אשר מי "שנסתפק בה או נתמעטה אצלו מעלתה כפר בתורה... יצא מן הכלל וכפר בעיקר ונקר מין ואפיקורס"? פסיקה זו אינה מובנת אלא אם כן נניח – כפי שכבר נרמז לעיל – שהרמב"ם משייך את האמונה בביאת המשיח ל"אמונות ההכרחיות" לאיש ההמון כדי שיחזיק בדת: מאחר שדתיותו היא "שלא לשמה", לא תתקיים בידו אם לא יאמין בגמול שיגיע לו ולכל ישראל עם ביאת המשיח.

ביבליוגרפיה לדוגמא

ראובן הכהן-אוריה, כלא חד : סודו המשיחי מיסטי של הרבי מלובביץ', רבי מנחם מנדל שניאורסון - אדמו"ר חסידות חב"ד האחרון. תל אביב: הוצאת אדרא

פרסיקו ת' ״המשיח האבוד של חב״ד״. פרסומי מרכז אקדמי שלם, ירושלים

יחזקאל סופר, במאי קמיפלגי, שלילת אמונת החסידים ברבי כמלך המשיח, ירושלים.


העבודה האקדמית בקובץ וורד פתוח, ניתן לעריכה והכנסת פרטיך. גופן דיויד 12, רווח 1.5. שתי שניות לאחר הרכישה, קובץ העבודה האקדמית ייפתח לך באתר מיידית אוטומטית + יישלח קובץ גיבוי וקבלה למייל שהזנת

‏290.00 ₪ לקוחות חוזרים, הקישו קוד קופון:

מחיקה ובלעדיות/מצגת


שדה אימייל הינו חובה