‏290.00 ₪

שאלת המחקר

כיצד באות לידי ביטוי כתובות ראווה בתקופת הברזל?

תוכן עניינים

1. מבוא
2. תולדות המחקר
3. הקבלה ושוני בנושא בנייה

3.1      ביצורים ומקדשים

4. הקבלה ושוני בנושא דאגה לעם

4.1        חברה וכלכלה

5. כתובות מקבילות מהמזרח הקדום – סקירה תמציתית 

6. סיכום ומסקנות 

7. רשימת מקורות 

ממצאים ארכיאולוגים אשר נמצאו במהלך השנים גילו כי העולם הקדום השכיל להבין כי עליו למצוא דרכים להנציח לדורות הבאים אחריו את הפעילות ואת ההתפתחויות שהיו בתקופתם. כך נמצא כי מלכים הנציחו את פועלם בכתובות הנצחה כדי שהדורות הבאים יזכרו אותם וכדי לקנות לעצמם שם עולם. חיבורים אלה התייחסו להצלחות בלבד והתעלמו מכישלונות, ולכן קשה להתייחס אליהם כאל חיבורים היסטוריים גרידא. כתובות הראווה היו כרוניקות, תבליטים וציורי קיר שימשו אמצעים לתיעוד החיים באותה עת. .

כתובות שנכתבו בדרך כלל בשלב מתקדם של תקופת המלכות ובהן סיכום מפעליו של המלך, לאו דווקא בסדר כרונולוגי. כתובות ההנצחה הללו נכתבו באופנים שונים: על מצבות וקירות ארמונות ומקדשים, על לוחות טין, על מנסרות וגלילים ואפילו על משטחי סלע נישאים בין ההרים. במסגרת זו ניתן לכלול גם תבליטים שהנציחו את האירועים בתמונות. כאמור, כתובות אלה, שכתבו סופרי המלך, התמקדו באופן טבעי בהישגיו של המלך והתעלמו מכישלונותיו.

נעסוק ב"בניה ודאגה לעם" מתוך כתובות הראווה ומתמקד בתקופת הברזל השנייה ( 586-930). הרפרט יכלול את הפרקים הבאים:

1. תולדות המחקר 2. הקבלה ושוני בנושא בנייה של ביצורים ומקדשים 3. הקבלה ושוני בנושא דאגה לעם בנושאי חברה וכלכלה 4. כתובות מקבילות מהמזרח הקדום – סקירה תמציתית.

(בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמים באנגלית ובעברית)

ביבליוגרפיה לדוגמא:

בר-זוהר מ', קיצור תולדות ישראל, הוצאת ספרי חמד (2018)

אבישר נ', ללמוד מהמזרח – מזרחיות, חינוך ותיקון עולם, הוצ' מופת , (2019)

מאיר חטינה ומוחמד אל־עטאונה (עורכים), מוסלמים במדינה: דת, פוליטיקה, חברה, הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2018.

גונן, רבקה. מבוא לארכיאולוגיה של ארץ ישראל בתקופת המקרא, יחידה 7 עמוד 101.

תח-9 חסינה מורן