עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:

עבודה אקדמית הבניית השיח התקשורתי, פרשת אלנבי 40, אונס, מגדר, סיקור הטרדה מינית, אג'נדה פמיניסטית, מיסגור, תקשורת (12245)


‏390.00 ₪

40 עמודים

עבודה אקדמית מספר 12245
עבודה אקדמית הבניית השיח התקשורתי, פרשת אלנבי 40, אונס, מגדר, סיקור הטרדה מינית, אג

שאלת המחקר

כיצד באה לידי ביטוי הבניית השיח התקשורתי בפרשת אלנבי 40?

תוכן עניינים

תקציר

מבוא

הבניה חברתית ומגדרית

התנועה הפמיניסטית - "אישה לא נולדת אישה - היא נעשית אישה"

פמיניזם הקורבן

אונס – תקיפה מינית והסיקור התקשורתי

מיתוסים וייחוס אשמה בסיקור משפטי אונס

אונס קבוצתי

האשמת הקרבן

הזרה

הצופה מהצד

שיטה

כלי המחקר

הליך המחקר

ממצאים

  פרופיל הקורבן - דמותה של הצעירה

 בחירה חופשית – ביטחון, מתירנות והסכמה

 היפוך סטטוס – נקודת אל חזור, איבוד השליטה וחשיפת הבושה

 החפצה

 חולשה וחוסר עקביות

 הצעירה כקורבן

 תפיסה עצמית

. התוקף

 פרופיל התוקף – מה ידוע לנו עליו?

 תפיסת התוקף בעיני עצמו

. חיפוש אחר אשמים

 הקורבן

 הגברים

 בעלי המועדון / המועדון

 התנהלות המשטרה מול המועדון

 הצעירה מאשימה את המועדון

 הצופה מהצד

 החברה

. המשפט הפלילי – סעיפי האישום

 התערטלות בפומבי ופרסום תועבה

 הפצת פרסום ברשת

 הבאת אדם לידי מעשה זנות

 אונס

 התקשורת מול התנהלות המשטרה והפרקליטות

דיון

ביבליוגרפיה

נספחים

נספח . השתלשלות האירועים בסדר כרונולוגי

נספח . תמלול הריאיון לערוץ

נספח . עיתונות: ידיעות אחרונות, הארץ, מעריב וישראל היום

 

 

ביום 13/05/2015 התפרסמה מודעה בעמוד הפייסבוק של מועדון אלנבי 40, ובה נכתב: "מסיבת מים. תחרות רטובה. יודעים איך זה מתחיל, אבל לא איך זה ייגמר". מהמועדון הוסיפו: "מחכים לכם". הצעירה, שמהעדויות עולה כי הייתה מבלה קבועה במועדון, מיהרה להגיב למודעה: "אל תשכחו אותי אני באה בגד ים ברזילאי!!!!!!".

בתאריך 30/09/2015 פורסמה כתבה במהדורת החדשות המרכזית של ערוץ עשר המתעדת את אשר חל ארבעה חודשים קודם, ביום 13/05/2015 במועדון 'אלנבי 40' בתל אביב. אישה צעירה במצב שיכרות רקדה עירומה על הבר ויחד עם מספר גברים שעלו בזה אחר זה על הבר, קיימו יחסי מין במשך מספר שעות בעידוד הD.J ועובדי המועדון. לא נשמע קול צעקתה לעזרה, ואף אחד מהנוכחים לא ביקש להפסיק את האירוע, להיפך, הנוכחים אף צילמו את המתרחש, וסרטונים של המקרה הופצו לאלפי אנשים. מטרת עבודה זו הייתה לבדוק את האופן שבו התקשורת סיקרה את פרשת 'אלנבי 40' . העבודה בחנה את הדרך בה הוצגו ערכים ואידיאולוגיות בטקסט, כיצד הועברו מסרים, כיצד הקורבן הופך תוקף. במיוחד בלט חיפוש התקשורת אחר אשמים והדיון בגבולות המוסר. העיתונות הרבתה לעסוק ברקע האישי של הנערה תוך העלאת שאלות ישירות על אחריותה למעשה ולקראת סוף סיקור הפרשיה בתיאור קשייה של הקורבן. חוסר התיאור של התוקף בלט וסייע להסיט את הדיון הציבורי מהתוקף. הסטייה כתוצר של מערכת ערכית שכשלה. המחקר עסק בסיקור החדשותי של שערורייה תקשורתית שהתרחשה במועדון ומעיד על כשל בדיווח התקשורתי והשפעתו על השיח התקשורתי סביב הנפגעת, בקווים לדמותה ופגיעות הקורבן. הסיקור התקשורתי אישש את ההשערות והציג את הצעירה כמבקשת כוח ואהדת הציבור באמצעות זהות של חסרת אונים והבניית הדיווח בצורה דרמטית, סנסציונית המטילה ספק ביושרה של הקורבן. המסקנות היו ברורות; התקשורת לא נידבה מידע רב אודות התוקף בסיקור התקשורתי. ונמצא קשר בין הבחירות האישיות של הצעירה להשתרשותה של תרבות המצדיקה זילות חייה של הצעירה. כמו כן, התקשורת הפנתה אצבע מאשימה כלפי החברה והצופה מהצד כ"אשם תורם" אשר נמנע מהגשת עזרה. מחקר איכותני זה מבוסס על התיאוריה המעוגנת בשדה, מתוך נתונים שנאספו מהשטח; עיתונות כתובה, תגובות מהרשת האינטרנטי וכתבת התחקיר הטלוויזיונית ועונה על שאלות המחקר. ניתוח השיח הקטגוריאלי מתחיל באיסוף מידע ונתונים מהשטח, תוך איתור תמות מרכזיות הניתנות לאפיון וחלוקתם לקטגוריות מנחות בהתאם לשאלת המחקר שהוצגה ותרגום הקטגוריות הממוקדות לשפה תאורטית. לסיכום, תרבות האונס לא מתחילה או נגמרת במעשה הפלילי, היא מתקיימת במקום שבו מתנהל דיון ושיח ציבורי שזוכה לתהודה תקשורתית סביב השאלה האם הצעירה על הבר הייתה שיכורה מספיק, במקום בשאלה איך קורה שצוות המועדון והמבלים הרבים שנכחו במועדון מקלים ראש במתרחש במועדון ותורמים בכך להשרשת תרבות האונס וזלזול במין הנשי. המקרה של 'אלנבי 40 'הוא לא רק מקרה קשה בפני עצמו, אלא גם מלמד שהחברה שלנו היום מצדיקה אלימות כלפי נשים ולועגת לכאלה שנפגעות. כשמישהו מנסה ליצור סיטואציה "אינטימית" כביכול, ולא שני הצדדים פעילים ביצירת המצב הזה, אנחנו יוצרים מצב של חוסר ביטחון, לוקחים ממישהו/י אחר/ת את המרחב להביע רצון או לסרב. לעולם האשמה תהיה על מי שבחר לתקוף ולא על הקורבן - לא חשוב מה היא לובשת, לאן יצאה, וכמה אלכוהול שתתה. אנחנו חלק מהחברה ויכולים לשנות את המציאות, הבחירה שלנו או להיות אדישים ולהיסחף עם הניצול, או דווקא להתנגד לאלימות כזו, גם אם היא לא מופנית כנגדנו אישית.

ביבליוגרפיה חלקית (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

Court, Deborah. Qualitative research and intercultural understanding : conducting qualitative research in multicultural settings. Abingdon, Oxon ; Routledge, (2018)

Bosch, Frank. Mass Media and Historical Change: in International Perspective,(Berghahn, 2015)

הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, סקר לשנת 2018, הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, פרסומי למ"ס, לפ"מ, ירושלים (2018)


העבודה האקדמית בקובץ וורד פתוח, ניתן לעריכה והכנסת פרטיך. גופן דיויד 12, רווח 1.5. שתי שניות לאחר הרכישה, קובץ העבודה האקדמית ייפתח לך באתר מיידית אוטומטית + יישלח קובץ גיבוי וקבלה למייל שהזנת

בזמן הקניה, תועברו לאתר מאובטח ורק שם תתבצע הקניה


‏390.00 ₪

תוספות

בעלי חשבון פייפאל
כל כרטיס אשראי כולל דיירקט, ויזה נטען (לא דיינרס)