עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:

עבודה אקדמית יהודי מרוקו, חינוך יהודי מרוקאי מסורתי, תרבות המגרב, מורשת רבאט, מכנס, מרקש, טנג'יר, חינוך יהודי מודרני במרוקו (עבודה אקדמית מס. 12157)

‏390.00 ₪

32 עמודים

עבודה אקדמית מספר 12157
עבודה אקדמית יהודי מרוקו, חינוך יהודי מרוקאי מסורתי, תרבות המגרב, מורשת רבאט, מכנס, מרקש, טנג

שאלת המחקר

כיצד באים לידי ביטוי חינוך ומורשת יהודי מרוקו?

תוכן עניינים

  1. 1. מבוא

תרבות יהודי מרוקו

שפה

המלאח

השכלה ותעסוקה

 

2. תהליכי חילון בתחום החינוך במרוקו

 

3. החינוך ברשת אליאנס

 

4. החינוך ברשת אוצר התורה

 

5. החינוך המסורתי

 

6. רשימת מקורות

  

הקהילה היהודית במרוקו כככל הקהילות היהודיות בגולה ניהלה מערכת חינוך יהודית במסגרות שהיו מקובלות בהן, חדרי לימוד וישבות. בתקופה מוקדמת הייתה קהילת יהודי מרוקו מכונסת וסגורה בשל תשתית חינוכית אשר נאלצנ להתמודד עם חורבן קהילות ובריחת אנשי האינטליגנציה ושהיה בתוך תהום של אימי השלטון וניתוק מקהילות יהודיות מחוץ למרוקו. יהדות מרוקו נאלצה לחיות בקרב אוכלוסייה אשר לא ייחסה חשיבות לאות הכתובה והייתה שרויה בבערות. יהודי ספרד אשר גלו למרוקו הצליחו להעלות את קרנה של האות הכתובה ולהפוך למלדים כמקור פרנסה. אמצעי הקיום של היהודים לא ממש אפשרו תשלום עבור הליודים אבל החינוך הלך ותפס מקום ותמיד נמצאו לו דורשים כך הלך החינוך היהודי ותפס את מקומו בחברה היהודית המרוקאית.

 

שיטת הלימוד היהודי הייצה שיטת ה"חדר" (ה"כותאב") היא נוהלה על בסיס של יוזמה אישית ופרטית. לא היו תכניות לימוד מוסדרות. בגיטו היהודי (ה"מלאח") הייתה צפיפות רבה שהקמת בית חינוך הייתה בלתי אפשרית, אפילו לא כיתת לימוד. ברוב המקרם נערכו הלימודים בחדרים צפופים וחסרי איורור של בעלי ה"חדר". כל מלמד, שהיה סדרך כלל בעל הסמכה של רבנות, לימד על פי שיטתו ועל פי הידע שלו. גיל הלימוד היה, בדרך כלל, חמש עד עשר, ורק המוכשרים ביותר ובעלי אמצעים המשיכו ללמוד בישיבה.

הלימודים בקהילה היהודית במרוקו נועדו אך ורק לבנים כמו בגלות מזרח אירופה.

יום הלימודים החל בשעות מוקדמות של הבוקר בתפילת שחרית בבית הכנסת. ממשיכים בלימודי גמרא עם פירושי רשיועם תוספות עד השעות הצהריים ושם עד הערב חזרה על החור הנלמד שהיו כולו חומר תורני.

לאחר תפילת ערבית חזרו התלמידים לבית הרב המשיכו ללמוד עד השינה.

ההוצאות ללימודים היו יקרים ותנאי הלימוד היו גם קשים שאפו ההורים שבניהם ילמדו תורה גם בישובים נידחים שלא נצאו מלמדים בעלי הכשרה מתאימה הוקמו כיתות לימוד.

 

העבודה הנוכחית תדון בתהליך החילון של החינוך היהודי בקהילת יהודי מרוקו, חינוך יהודי דתי ותורני שעסק רק בלימודי התורה החל בתהליכי חינוך חילוני עם חדירת מסגרות חינוך לא דתיות.

לפיכך, שאלת המחקר תהיה : כיצד התמודדו אגודות 'אליאנס' (כי"ח) ו'אוצר התורה' עם הוראת עברית ולימודים כלליים במרוקו.

ביבליוגרפיה חלקית (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

רפאל ישראלי, בחזרה לשום מקום: יהודי מרוקו בראי תקופה וניסיון חיים, ירושלים: הספרייה הציונית.

אריה אזולאי, נוער בסערה: תנועות הנוער היהודיות במרוקו, הוצאת הספרייה הציונית


העבודה האקדמית בקובץ וורד פתוח, ניתן לעריכה והכנסת פרטיך. גופן דיויד 12, רווח 1.5. שתי שניות לאחר הרכישה, קובץ העבודה האקדמית ייפתח לך באתר מיידית אוטומטית + יישלח קובץ גיבוי וקבלה למייל שהזנת

בזמן הקניה, תועברו לאתר מאובטח ורק שם תתבצע הקניה


‏390.00 ₪

תוספות