עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:
הנחה 12% על כל מאגר העבודות האקדמיות !!! בעת "חרבות ברזל" : קוד קופון: מלחמה
ב"ה. אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל: יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). 15,000 עבודות אקדמיות במחיר שפוי של 99 - 390 שח. סרטון על מאגר העבודות האקדמיות
לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!
5% הנחה ב-פייבוקס
עבודות אקדמיות "חמות":
עבודה על החותים התימנים
עבודה בנושא מלחמת חרבות ברזל
עבודה על פסילת חוקי יסוד, בג"צ דיון מורחב, עילת הסבירות
סמינריון על חוק הנבצרות ביבי, בג"צ 2024
עבודה על מחאה נגד הרפורמה המשפטית 2023
רפורמת שר המשפטים יריב לוין, פסקת ההתגברות, ממשלת נתניהו 2023
מחדל הפריות אסותא- החלפת עוברים
בן גביר - ימין פוליטי עולה 2022-2023
מבצע שומר החומות: עזה-רקטות-חמאס 2021
אסון מירון, דוחק הילולת בר יוחאי
הסתערות על הקפיטול, תומכי טראמפ
דובאי 2021: שלום מדינות ערב
עבודת סמינריון על נשים בפוליטיקה
סמינריון בחירות מפלגות אווירה 2021
מצגת אקדמית אלאור אזריה- 99 ש"ח
סרטון הסבר מאגר העבודות האקדמיות
סמינריון ייצוג מזרחיות בקולנוע, נשים העומדות בראש המשפחה, מגדר, אחר בקולנוע, עדתי, עדות, סרטי קולנוע: אהובה אהובתי, שחור (עבודה אקדמית מס. 12054)
290.00 ₪
35 עמודים
עבודה אקדמית מספר 12054

- שאלת המחקר
- כיצד בא לידי ביטוי יצוג נשים מזרחיות בקולנוע ?
- תוכן עניינים
- מבוא
- 1. ייצוג ה'אחר' האתני בתקשורת
- 2. הסוגיה המזרחית בישראל- היסטוריה ואידיאולוגיה
- 3. ייצוג המזרחים בתקשורת הישראלית
- 4. ייצוג המזרחים בקולנוע הישראלי
- 4. ייצוג האישה המזרחית בקולנוע הישראלי
- על הסרטים
- שיטת המחקר
- ממצאים
- דיון ומסקנות
- ביבליוגרפיה
- נספחים
- החברה הישראלית מעולם לא הייתה חברה הומוגנית, היא מורכבת ממהגרים וותיקים, בני עדות שונות ממקומות שונים ומגוונים בעולם.
- לפי כהן , הדיון ב"אחרים" בחברה הישראלית לרוב מתחיל בהפרדתם, בתיוגם וסופו של דבר בפתרון של סיפוח וכניעה במידה מסוימת. לדידו, קיים ניסיון להעניק ל"אחר" מקום להשמיע את קולו אם כ"אחר" לעומת קבוצה, ואם כ"אחר בין אחרים", אך גם כאן עדיין מנקודת המבט של החברה השליטה. (אוטין, 2016)
- דוגמאות לכך ניתן למצוא במחקרים שנעשו (אברהם ואח', לאור ואח') בהם נמצא כי הקבוצה השולטת בזמן צפיית שיא בערוצים 2 ו-10 בכל סוגי התכניות היא קבוצת הגברים, היהודים, האשכנזים, החילונים והוותיקים. בנוסף, מחקרה של Shohat אשר עוסקת בייצוגו של המזרחי כ'אחר' בקולנוע הישראלי, החל משנות השישים ועד לשנות התשעים, מציגה תמונה של חלוקה אתנית ומעמדית המבטאת עליונות אשכנזית.
- לפי Byerly & Ross ייצוג הנשים במדיה נעשה בצורה הומוגנית ולרוב מוצגות נשים שצבע עורן לבן. עם זאת כאשר מוצגות נשים בעלות צבע עור כהה הן מיוצגות על ידי סטריאוטיפים בתפקידים כגון פרוצות או אימהות חד הוריות. לפי שירן נשים מזרחיות נאבקות לא רק באפליה הקשורה למזרחיותן אלא גם על עצם היותן נשים.
- על כן מטרת מחקר זה לעסוק בשאלה האם וכיצד הייצוג של נשים מזרחיות העומדות בראש המשפחה מבטא העצמה של האישה או שימור יחסי המגדר המסורתיים.
- בחרתי להתמקד בשלושה בסרטים "שחור" (שמואל הספרי) ו-"סוף העולם שמאלה" (אבי נשר) ו-"אביבה אהובתי" (שמי זרחין).
- חשיבות מחקר זה נובעת מהפרספקטיבה החדשה שהוא מציע לנושא הייצוג הקולנועי
- הנוכחי של נשים מזרחיות בישראל. רוב הידע הקיים לגבי ייצוג נשים מזרחיות בקולנוע הישראלי מתמקד בשנות ה-60 ועד שנות ה-90 המאוחרות. על כן, המחקר בוחן את נושא ייצוגן לאור השינויים החברתיים והתרבותיים בנושאי הזהות המזרחית שחלו בישראל בשנים האחרונות.
- (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)
- מוצפי-האלר פנינה, נשים מזרחיות: שחורדיניות, הוצאת בבל (2023)
-
כהן צ', למה דומה קולנוע? קריאות תרבותיות בקולנוע בן־זמננו. הוצאת משכל (2023)
קרול ג'יי קלובר, מגדר בסרטי האימה המודרניים. הוצאת עם עובד, תל אביב (2023)
מרלין וניג, קולנוע משלהן: הגל הנשי החדש של הקולנוע החרדי. הוצאת רסלינג, תל אביב (2022)