‏290.00 ₪

שאלת המחקר

כיצד באה לידי ביטוי מגילת אסתר  ?

תוכן עניינים

1. מבוא

1.1 הצגת הנושא

1.2 הצגת הבעיה/ הרעיון

1.3 סקירת המחקר

2 ספר בראשית

3 מגילת אסתר

4. מקבילות בין בראשית למגילת אסתר

5. סיכום

6. רשימת מקורות

העבודה הנוכחית עוסקת בהערכה אנלוגית, בייצוג קווי הדמיון בין ספר בראשית לבין מגילת אסתר שני ספרים השייכים למקרא ולכתובים.

מקובל בקרבנו לומר כי :" שבעים פנים לתורה", מדובר במושג טיפולוגי בעל משמעות עוד מקדמת דנא ומקורה בספרות חז"ל. לפי אמונתם של חז"ל ספרות המקרא הינה בעלת משמעויות ואמיתות רבות. תפיסתם האמונית של חז"ל היא שלכל סיפור או אמירה מקראית ישנם שבעים פירושים לגיטימיים, על כך נכתב בתלמוד הירושלמי : אמר רבי ינאי, אילו ניתנה תורה תקינה לא הייתה עמדה....רבו המזכין, זכו, רבו המחייבין, חויבו, כדי שתהא תורה נדרשת מ"ט פנים טמא ומ"ט טהור..." 

ולכן, בהיות שבעים פנים לתורה אני יוצאת מנקודת הנחה שניתן להגות יומם וליל ולמצוא הקבלות בין שני ספרים מקראיים השייכים לסוגות שונות (בראשית- תורה ומגילת אסתר- כתובים)

מבלי לעיין וללמוד את הספרות המדעית והתורנית אני סבורה כי ישנה בעיה בהצגת קווי דמיון והקבלות בין שני הספרים המקראיים בראשית ומגילת אסתר כיוון ששני ספרים הללו שייכים לסוגות שונות, בראשית –לתורה ומגילת אסתר לכתובים.

בכלל זה בין הספרים הללו קיימת שונות גדולה מאוד הקשורה למבנה שלהם, לסיפור המסגרת, לתכנים, לסמלים, לתקופה, לאווירה ובכל זאת מוצאת הספרות המחקרית-מקראית קווי דמיון והקבלות הקשורות למוטיבים, להקבלה לשונית ועוד.

אני מאבחנת בעיה הקשורה למבנה הספרים, ספר בראשית בנוי מפרשיות שונות העוסקות בסיפורים שונים ומספר לא מעט של דמויות והמתאר התרחשויות מכוננות ומעצבות (מבריאת העולם ועד לעיצובו של עם) לבין מגילת אסתר הבנויה מסיפור עלילתי אחד בעל מספר דמויות מועט ועוסק רובו ככולו בהצלת העם היהודי המצוי בעולה של הגלות.

גן (תשכ"ב) טוען כי קיימים קווי דמיון ומקבילות בין ספר בראשית למגילת אסתר. הוא מנמק את טיעונו בכותבו שמגילת אסתר הנחשבת לסיפור הבנוי מפרשה עלילתית אחת בקורות עם ישראל בגולה ולמרות שהיא אינה מאופיינת במאפיינים של הסיפור המקראי (קויפמן בתוך: גן, תשכ"ב) מבדיקה מחקרית עולה כי למבנה המגילה, המסגרת הכללית, השתלשלות האירועים ושזירתם של מוטיבים וסמלים, מליצות והבעות בלשון המגילה קיימים מקבילות בספר בראשית. יתרה מזאת כתיבת המגילה הושפעה ברובה מאירועים שונים בספר בראשית והמגילה נכתבה בהשראתם.

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

בנימין לאו, שמואל - בקודש חזיתיך, ידיעות ספרים, 2014.

אמנון רובינשטיין שבטי מדינת ישראל: ביחד ולחוד, הוצאת דביר, 2017