‏290.00 ₪

תוכן עניינים

מבוא. 

קדושת השבת. 

רעיונות מרכזיים.

השבת ומקבילותיה בתרבויות העולם.

מצוות השבת. 

איסור מלאכה. 

ל"ט אבות מלאכה.

מהלך השבת.

זמני השבת. 

תפילות השבת. 

סעודות שבת. 

שמירת השבת. 

חשיבותה במחשבת ישראל. 

תנאים לשמירת השבת במהלך הדורות. 

בזרמים השונים.

שכר השבת. 

ספר ויקרא. 

פרק י"ט , פרשת "קדושים". 

ספר דברים.

מצוות השבת ספר דברים.

סיכום, מסקנות ודעה אישית. 

ביבליוגרפיה. 

עקרון המנוחה השבועית הוא עקרון עתיק יומין שהתקבע במסורות של הדתות המרכזיות בעולם. 

הַשַׁבָּת היא יום מנוחה וקדושה שבועי לעם ישראל, המועד הראשון במועדים הקבועים מהתורה. המועד חל באופן קבוע מדי שבעה ימים, ביום השביעי שבשבוע. תחילת השבת היא בסופו של יום שישי, מעט קודם לשקיעת החמה זמן הקרוי "ליל שבת", וקצה ביום המחרת, עם צאת הכוכבים זמן הקרוי "מוצאי שבת". ביהדות נחשבת השבת למועד המקודש ביותר. 

שמירת שבת היא אחת המצוות המרכזיות ביהדות; לפי היהדות, זוהי המצווה הראשונה שניתנה לאדם, ביום היבראו‏ ושקולה כנגד כל המצוות שבתורה.‏

השבת מסמלת ביהדות את בריאת העולם בידי אלוהים, וקדושתה קבועה מאז בריאת העולם על ידי אלוהים, ובשונה מחגי ישראל, אינה תלויה בקידוש החודש שנעשה בידי בית הדין. טעמי המצוות והמנהגים המיוחדים לשבת מקורם בציווי המקראי לקדש יום זה ולשבות בו ממלאכה, כמעשה האל אחר השלמתו את הבריאה בששת ימי בריאת העולם. השבת אינה משמשת רק למנוחה ולהימנעות מעשיית מלאכה, וכבר בתקופת התנ"ך נתפסה כיום של קדושה, עונג, לימוד תורה והתרוממות הנפש. שמירת השבת היא הודאה מעשית בבריאת העולם, מחזקת את האמונה ואי שמירתה גורמת להיחלשות האמונה היהודית, כמו כן שמירת השבת מקרבת את האדם לבורא העולם יותר מפרישות ונזירות גופנית[3].‏

בחילול השבת רואה התורה חטא חמור שהעונש על עשייתו במזיד הוא מיתת סקילה, שנחשבת לחמורה מבין ארבע מיתות בית דין.‏

פרק י"ט לספר ויקרא מתחיל את הפרשה שנקראת פרשת "קדושים", על סמך הפתיחה של הפרק.

פרק יט הוא היחידי בספר ויקרא שיש בו שילוב של חוקים דתיים ומוסריים. מעין אלה הנמצאים בעשרת הדיברות. הפרק נאמר בעת `` הקהל``.

``הקהל`` – מצווה להקהיל את כל העם.

מידי שבע שנים , במוצאי שנת שמיטה, המלך חייב לקרוא במעמד זה, פרשיות מן התורה.

לדעת חז``ל נקרא במעמד זה פרק יט` .

רובם הגדול של החוקים הם אפו דיקטים, ולחלק מהם יש מקבילות לציווים שבעשרת הדיברות.

ניתן להבחין באחדותו ובגיבושו של הפרק על פי הביטויים `` אני ה` אלוהיכם``, ``אני ה```.

הפסוקים 1-2 מכילים פניה של האלוהים למשה לדבר אל עדת בני ישראל ולשדל אותה לקיים את המצוות המוטלות עליה, כדי להגיע לקדושה.

הקדושה נדרשת מבני ישראל, מכיוון שאלוהים הוא קדוש, ועליהם לנסות לעלות במעלות הקדושה כדי להתקרב בקדושתם לאלוהים ולהידמות לו. 

מצוות קידוש השבת בדברים היא מצוות עשה מהתורה שתוכנה הוא אזכור של קדושת השבת באמירה. מצווה זו מתקיימת על ידי הקידוש בליל שבת, וההבדלה במוצאי שבת.

מצווה זו היא המצווה הל"א במניין המצוות על פי ספר החינוך, מצווה עשה כ"ט בספר מצוות גדול, והמצווה הקנ"ה במניין המצוות של הרמב"ם. 

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-15 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

יעקב בלידשטיין עורך, שבת רעיון, היסטוריה, מציאות, הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב