‏290.00 ₪

שאלת המחקר

כיצד באות לידי ביטוי תפיסת זמן , תפיסת משמעות בחיים בקרב דתיים וחילוניים?

תוכן עניינים

ראש פרק / עמוד מס'

1. מבוא
2. סקירת ספרות:
3. משמעות החיים
4. רווחה נפשית ותחושת קוהרנטיות
5. תחושת קוהרנטיות על פי מורכבות העצמי

2.1.3 מושג העצמי והדימוי העצמי

1. נטייה דתית
2. תפיסת הזמן
3. מתודולוגיה
4. ממצאים ודיון: הקשר בין תפיסת זמן ומשמעות בחיים בקרב דתיים וחילוניים
5. סיכום

ביבליוגרפיה

במחקר הנוכחי רצינו לבדוק את הקשר בין תפיסת זמן, משמעות בחיים ונטייה דתית. מרכיב תפיסת הזמן בחיים מייצג את המידה בה אנשים תופסים את השימוש שלהם בזמן.

  משמעות בחיים הינו משתנה פסיכולוגי המקדם רווחה ומגן על אנשים מפני תוצאות שליליות.משתנה המשמעות הוא מבנה קוגניטיבי רב מימדי, המורכב מסדר, עקביות ומטרות בקיומו של האדם, רדיפה והגשמה של מטרות בעלות ערך ורגש נלווה של סיפוק.

   תוכן מושג העצמי מעוצב דרך המגע שלנו עם אנשים אחרים ומושפע מן התרבות שבא אנו חיים. העצמי מורכב מסכמות המארגנות את הידע שיש לנו על עצמנו, את כל הדברים שאנו יודעים ומדמיינים לגבי עצמנו .ישנם 2 סוגי עצמי עיקריים- עצמאי ומקושר. אנשים המגיעים מתרבויות שונות נבדלים בסוגי העצמי שלהם.טריאנדיס (Triandis, הציע שלסוגי העצמי יש השפעה על התנהגויות חברתיות ושסוגי העצמי שאדם מבטא יכולות להשתנות בסיטואציות שונות בהתאם.עצמי עצמאי מאפיין תרבויות אינדיבידואליות (מערב) ועצמי מקושר מאפיין לרוב תרבויות קולקטיביסטיות (לדוגמא- המזרח הרחוק). נמצא כי ככל שהחברה יותר פרימיטיבית, כך יתבטא יותר הקשר בין דת לקולקטיביזם, וככל שהחברה מתקדמת יותר – כך המרכיבים הקולקטיביסטים של הדתיות ייחלשו ((Durkheim אנשים בעלי עצמי עצמאי מאמינים שהיחיד הוא עצמאי ושונה מאנשים אחרים, בלתי תלוי בזולת ושעליו לבטא את תכונותיו הייחודיות. אדם כזה ייחס חשיבות רבה לתהליכים כגון: מימוש עצמי, פיתוח פוטנציאל אישי ומתן ביטוי לצרכים אישיים.אנשים בעלי עצמי מקושר שמים דגש מרכזי על קשרים בינם לבין אחרים ורואים את האדם כחלק ממערכת יחסים חברתית. ישנה הכרה בכך שהתנהגות היחיד מותנית במחשבות, רגשות ופעולות של אחרים. המוקד אינו העצמי הפנימי, אלא, הקשר בין היחיד לאחרים. אדם כזה יתנהג בהתאם לציפיותיהם של אחרים ועל פי הנורמות החברתיות ולא בהתאם לשאיפות פנימיות או לתכונות אישיות.חוקרים אחדים מאמינים כי באדם אחד יש יותר מסוג עצמי אחד וההבדל הוא בעוצמות העצמי (לדוגמא עצמי עצמאי גבוה ועצמי מקושר נמוך). מדינת ישראל, בה נערך המחקר הנוכחי,היא קולקטיביסטית במהותה, מכיוון שמתחילת דרכה היתה מורכבת ממערכת ערכים קולקטיביסטים קיצוניים והזדהות חברתית, שהתבטאה בצורות חיים משותפות כגון קומונות, קיבוצים וכדומה.

תהליכי הסכמי השלום במזרח התיכון פתחו את האופציה לאינדיבידואליזם בין לאומי גלובלי, במקום קבוצה קולקטיביסטית מקומית שהיתה נהוגה עד אז. כיום החברה הישראלית כבר אינה נתפסת כיחידה הומוגנית, והסיבה העיקרית לכך היא שהחלו תהליכי פילוג בין האינדיבידואליסטים לקולקטיביסטים ((Lewi, Levinson & Katz, 

המחקר הנוכחי בדק האם קיים הבדל בין חילוניים לדתיים בסוג העצמי (מקושר/עצמאי), בנטיות לפרספקטיבת זמן ובמשמעות בחיים. כמו כן ניסינו לבדוק האם ישנו קשר בין סוג העצמי לבין פרספקטיבת הזמן בה מתאפיין אדם והאם ישנו קשר בין סוג פרספקטיבת הזמן בה מתאפיין אדם לבין תחושת המשמעות שהוא חש בחייו, למרכיביה. לבסוף, רצינו לבחון האם קיימת אינטראקציה בין פרספקטיבת הזמן, תחושת המשמעות בחיים וארץ לידתו.

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

רביב, ע' וכצנלסון, ע'. משבר ושינוי בחיי הילד ומשפחתו. תל-אביב: מעריב.

רוקס , ס' הפרט בעולם החברתי , פסיכולוגיה חברתית , כרך ג' , יח' 3 , ת"א , אוניברסיטה פתוחה

Antonovsky, A. Unraveling the mystery of health. San Francisco: Jossey-Bass. Journal of Epidemiol Community Health, 61