עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:

עבודה אקדמית פַּנתֵּאוֹן- מקדש האלים,הפנתאון של רומא,מאוזוליאום,אדריכלות,קבורת מלכים (עבודה אקדמית מס. 10839)


‏390.00 ₪

49 עמודים

עבודה אקדמית מספר 10839
עבודה אקדמית פַּנתֵּאוֹן- מקדש האלים, הפנתאון של רומא, הפנתיאון של פריז, מאוזוליאום,אדריכלות צרפתית,קבורת מלכים

שאלת המחקר

כיצד באה לידי ביטוי התופעה של הפנתאון והמאוזוליאום?

תוכן עניינים

ראש פרק עמוד מס'

שאלת המחקר. 4

מבוא. 4

הפנתאון ברומא. 5

הפנתאון של אגריפה. 5

הפנתאון של אדריאנוס. 8

הפנתאון לאחר העת העתיקה. 10

אדריכלות. 15

הפרונאוס ו"הבלוק המתווך". 16

הרוטונדה. 23

משמעות סימבולית. 29

לאילו אלים סגדו בפנתאון?. 30

תפקוד חילוני או דתי?. 32

חיבור בין עולם ישן לחדש, דת ופוליטיקה. 33

תפקידה של השמש בעיצובו ומשמעותו של הפנתאון 34

הפנתאון כמקור השראה. 36

מאוזוליאום.. 37

הפנתאון של פריז. 39

בתחילה כנסייה. 39

מכנסייה קתולית למקדש רפובליקני 40

שינויים היסטוריים.. 40

אדריכלות. 41

הפרויקט האדריכלי של סופלו 43

מקדש רפובליקני, מקום זיכרון קולקטיבי 44

מי מחליט על קבורה בפנתאון?. 44

הקדשות. 45

רשימת אנשים שנקברו בפנתאון 46

ניסיונות העברה. 49

הפנתאון במדע. 50

ביבליוגרפיה  51

 

פַּנתֵּאוֹן (ביוונית - "כל האלים") הוא מונח אשר ציין במקורו את כלל האלים של דת או מיתולוגיה כזו או אחרת, ואשר שימש במיתולוגיות העתיקות (השומרית, היוונית והמניכאית) לתיאור מקדש. בהמשך נוספו למונח משמעויות נוספות.

 

הפנתאון (בלטינית: Pantheum; בעברית נוהג השם היווני המקורי) הוא מבנה מתקופת רומא העתיקה הנמצא בעיר רומא שבאיטליה. מקור השם "פנתאון" במילה היוונית שפירושה "מקום [סגידה ל]כל האלים".‏ השימוש בשם בהקשר זה רווח בתקופה ההלניסטית שבה סגדו לכל האלים באופן קולקטיבי. מכאן שאוב ייעודו המשוער של המבנה, אם כי לא ידוע בדיוק לאיזו כת השתייך[1].‏

המבנה הוקם לראשונה, ביוזמתו של אגריפה[2], תחת שלטונו של הקיסר אוגוסטוס (27 לפנה"ס – 14 לספירה) כחלק ממתחם שדה מרס. המבנה נהרס על ידי ברקים ואש ונבנה מחדש מספר פעמים, בשנים 80 ו-100 לספירה.‏ הפנתאון הניצב כיום ברומא, משויך לתקופתו של הקיסר אדריאנוס, והדעה הרווחת במחקר היא שבנייתו החלה לא לפני 117 וחנוכתו הייתה בין השנים 126-‏128.‏

 בעת העתיקה, לצד תפקודו המשוער כמבנה בעל ייעוד דתי, שימש הפנתאון גם כמקום מפגשו של הסנאט הרומי.‏ במאה ה-7 הוסב שימושו לכנסייה, המוכרת בשם "סנטה מריה רוטונדה" (Santa Maria Rotonda).‏

בקדמת המבנה האדריאני מבואת כניסה המכונה "פרונאוס": פורטיקו ריבועי בעל גמלונים הנתמכים על ידי שמונה עמודים קורינתיים ומחלקים את חללו לשלוש ספינות (nave). לפרונאוס צמודה רוטונדה, חלל פנימי ייחודי (Cella) בצורת צילינדר (קוטר חיצוני כ-65 מטר, קוטר פנימי 43.3 מטר) המקורה בכיפה יצוקה מבטון רומאי (opus caementicium)‏ על בסיס אדמת פוצולנה. עד היום זוהי כיפת הבטון הגדולה ביותר אשר נבנתה ללא זיון פלדה (unreinforced concrete).‏ במרכזה של הכיפה אוקולוס, פתח עגול לשמים, שדרכו נכנס אור טבעי לחללו הפנימי של המבנה.

הפנתאון ברומא

הפנתאון ברומא הוא המבנה הרומי המונומנטלי שנשמר באופן הטוב ביותר כ-1,900 שנה, ובחללו הפנימי ניתן למצוא שימוש בחיפוי שיש במגוון צבעים עשיר. אף על פי כן, הסביבה העירונית שלו השתנתה באופן דרמטי: מפלס הרחוב והפיאצה הוגבהו ב-10 עד 15 מטרים. מבנים מימי הביניים ומתקופת הרנסאנס נבנו על גבי מחצית משטח הפורום הרומי המקורי שהיה בקדמתו, והמבנים העתיקים שתחמו אותו בעבר מדרום, מזרח ומערב, נעלמו כולם.‏ [3]

המבנה מהווה מוקד משיכה לתיירים מרחבי כל העולם. בקדמתו כיכר הנקראת "פיאצה דלה רוטונדה"

 

מאוזוליאום הוא מבנה קבורה מפואר, המשמש לעתים כמקום סגידה לנפטר או לנפטרים הקבורים או חנוטים בתוכו.

המאוזוליאום הראשון, אשר טבע את המושג, היה המאוזולאום בהאליקרנאסוס מהמאה הרביעית לפני הספירה, שהוקם בעיר הליקרנסוס, בירת ממלכת קאריה (בדרום מזרח אסיה הקטנה, כיום בודרום (Bodrum) שבטורקיה). את אחוזת הקבר בנתה ארטמיסיה השנייה, אלמנתו של מאוסולוס, סאטרפ (בפרסית: אחשדרפן - נציב) קאריה, לזכר בעלה. כיום נותרו שרידים מועטים של קבר זה במקום, אך חלק מפסלי הקבר נמצאים במוזיאון הבריטי בלונדון. מאוזוליאום זה נמנה עם שבעת פלאי תבל.

 

 

ביבליוגרפיה חלקית (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

[1] Hubert Cancik and, Helmuth Schneider, The Pantheon in Rome, Brill’s New Pauly, 2015.

[2] Adam Ziolkowski, What did Agrripa's Pantheon look like? New Answer to an Old Question, The Pantheon In Rome-contributions to the conference ,Bern, November 9-12, 2006, Bern Studies in History and Philosophy of Science, p. 29-39.

[3] Hubert Cancik and, Helmuth Schneider, The Pantheon in Rome, Brill’s New Pauly, 2015.



העבודה האקדמית בקובץ וורד פתוח, ניתן לעריכה והכנסת פרטיך. גופן דיויד 12, רווח 1.5. שתי שניות לאחר הרכישה, קובץ העבודה האקדמית ייפתח לך באתר מיידית אוטומטית + יישלח קובץ גיבוי וקבלה למייל שהזנת

בזמן הקניה, תועברו לאתר מאובטח ורק שם תתבצע הקניה


‏390.00 ₪

תוספות

בעלי חשבון פייפאל
כל כרטיס אשראי כולל דיירקט, ויזה נטען (לא דיינרס)