‏290.00 ₪

שאלת המחקר

כיצד בא לידי ביטוי פיתוח תוכניות לימוד לשינוי סטריאוטיפ מגדרי ?

תוכן עניינים

1.סקירת ספרות. 

2.1.ילדות. 

2.1.1 רקע. 

2.2 הבנייתהילדות. 

2.3 מגדר. 

2.3.1 מערכת החינוך ותפיסות מגדריות. 

2.3.2 חינוך וטקסטים תרבותיים המשפיעים על תפיסה מגדרית. 

2.3.3 היבטים של התערבות בגן הילדים בנושא המגדרי 

2.שיטה.

2.1 משתתפים.

2.2 כלי המחקר. 

2.3 הליך.

3. ממצאים. 

3.1 הסיפור "סינדרל" – מבוסס על הסיפור סינדרלה (נספח 1) 

3.1.1 קבוצת הבנות.

3.1.2 קבוצת הבנים.

3.1.3 קבוצה מעורבת. 

3.2 הסיפור "הנסיך החתיך"  - מבוסס על הסיפור היפיפייה הנרדמת (נספח 2) 

3.2.1 קבוצת הבנות. 

3.2.2 קבוצת הבנים. 

3.2.3 קבוצה מעורבת. 

4. דיון 

ביבליוגרפיה. 

נספחים. 

בשנים האחרונות אנו עדים לניסיון לחנך לשוויון דרך אמצעי התקשורת השונים. ניסיון זה מוביל בין היתר לשינוי בתפיסה הפטריארכאלית שעדיין רווחת כיום ולפיתוח חשיבה אקטיבית וביקורתית (למיש).במחקרים נמצא שקריאת סיפורים לא סקסיסטיים במשך תקופה ממושכת, הפחיתה את מושגי תפקידי המגדר הסטריאוטיפי. ילדים אלו פיתחו פחות עמדות סטריאוטיפיות, לאחר שקראו סיפורים על דמויות שלחמו באפליה על רקע מגדר. לדוגמא, בסיפורים אלו הנשים היו מיוצגות כראוי בכותרות ובתפקידים מרכזיים (Tsao).

טרפמייר(Trepanier) הציע ששימוש בחומרי ספרות ילדים והתערבות בספרות ילדים ייעשה תוך חתירה למעורבות, ממוקדות ואינטנסיביות על מנת להביא לשינוי. בנוסף נטען שלשם חתירה לשינוי בתפיסות אלו, יש לעסוק בתפקידים רבים יותר מאלו המופיעים בספרי הילדים.על המורים למשל, לבחור בספרים המשלבים תכונות נשיות וגבריות ללא קשר למין הדמויות. אם כן, ניתן לשנות את עמדות הילדים באופן חיובי דרך קריאת ספרי ילדים מתאימים ופעילויות הקשורות בפיתוח הזהות העצמית. מאחר וילדים אינם יכולים לבחור בעצמם בספרים אלו, על המורים לבחור בספרים בעלי טקסטים פמיניסטיים שיסייעו לילדים להכיר במסרים סטראוטיפים מבחינה מגדרית. בנוסף לכך, סיפורים מסורתיים וחדשניים יכולים לעורר דיון סביב הצגת המגדר לקידום עמדות ניטראליות (Tsao ).

ניתן ללמוד על קווים  "פמיניסטיים" בסיפורים ישנים ובלתי מצונזרים של 'האחים גרים'. סיפור שאינו מוכר למשל; "בת האיכר החכמה" המתמקד באיכר ובתושמצאו יום אחד באדמתם גושי זהב. למרות הפצרת הבת באביו ש לגלות את אוצרם למלך, בחר בכל זאת לעשות כן וכאשר המלך הגיע לביתם החליט לכלוא את האיכר. מתוך תאו האיכר מלמל שהיה צריך להקשיב לבתו החכמה וכאשר המלך שומע דברים אלו, מסתקרן ומבקש לשמוע פרטים נוספים עליה. בהמשך המלך מזמן את הבת וחד לה חידה שקשורה אך ורק לחוכמתה, היא כמובן מצליחה לפתור אותה והוא נושא אותה לאשה. לאחר מספר ימים שני איכרים מתווכחים על דבר מה שבסיום המלך פסק שלא כדין לטובת אחד האיכרים. ....

סיפור מקורי נוסף של האחים גרים נקרא "האישה שרצתה להיות מלך", שלימים שונה ל"הדייג ואשתו". הסיפור מתמקדבבעל ואישה;  הבעל היה דייג פשוט שמצא יום אחד דג זהב שאפשר לבקש ממנו שלוש משאלות. בסיפור המקורי של האחים גרים, הדיג חוזר לאשתו ומספר לה על משאלותיו של דג הזהב ובקשתה של אשתוהייתה להיות המלך (לא מלכה) ולשלוט בממלכה. לכן לאחר כל משאלה, כאשר הדייג חוזר לביתו,  האישה באסרטיביות שולחת אותו חזרה לדג ואומרת לו בדיוק מה לבקש. בתחילה, המשאלות הן קטנות וצנועות; אשת הדייג  מבקשת במתנה בקתה ולאחר כשבועיים  מבקשת מהדג ארמון ובמשאלה השלישית המלכה ביקשה להיות מלך. לכל אורך הסיפור מוצגת התנגדותו וחוסר הנעימות של הדייג לבקשותיה של אשתו. בסיפור הזה, האישה מוצגת כאסרטיבית וכדמותהשואפת לשלוט בסביבתה ולעומתה הבעל מוצג כחלש ופאסיבי(בן ישראל)

בהמשך לסיפורי האחים גרים, האחרונות הופיעו בשנים האחרונות מספר סרטים, שבניגוד לעבר בהם מופיעות בהם גיבורות נשיות המצטיירות כאסרטיביות שלא מוכנות לקבל את מר גורלם ונאבקות על מנת לשנותו. אחד מהם נקרא "אמיצה" (Braveׂ) שיצא לאקרנים לפני מספר שנים. העלילה מתמקדתבממלכה שבה הנסיכה  אינה מתנהגת כיאה לאישה, כפי שנאמר לה רבות בסרט על ידי אמה.הדבר בא לידי ביטוי בכך   שהיא קשתית מעולה, אוהבת לרכוב על סוסים ומתלבשת כרצונה ושערה לרוב מפוזר.מאחר והמלך  והמלכה לא מרוצים מהתנהגותולטענתם הפתרון המתאים הוא לחתנה ולכן הם מכריזים  על תחרות שבה ייבחנו קשתים מכל רחבי הממלכה ומי שיזכה יקבל את ידה של הנסיכה. הנסיכה כמובן לא הולכת לאפשר את זה ומתחרה גם היא בתחרות ולסוף גם זוכה. הסרט מראה דמות נשית אקטיבית, שבוחרת להתנהג בצורה שונה מהסטריאוטיפים הנשיים כגון להתעסק בלבוש ובנימוסיםאלא בוחרת הילחם על גורלה. כשם שניתן למצוא כחוט השני את אופייה האקטיבי של הגיבורה בסרט, כך גם ניתן לראות בכרזה המפרסמת את שם הסרט תחת הכותרת  - "הגורל בידיים שלך" ולידו מוצגת תמונתה של הנסיכה המותחת חץ וקשת. כאשר בוחנים  כרזה זו אל מול אלו של "שלגייה" ו"סינדרלה",ניכר כי קיים שוני  מהותי ביניהם. יחד עם זאת, עדיין קשה לראות  דמויות גבריות אשר מראות פגיעות או פחד והתכונות הנפוצות בקרבם הם עדיין אקטיביות וקשוחות (למיש).

מסקירת הספרות,ניתן להבין כי הבנייתהילדותמתבצעתע"ימוסדותחברתיים בחייו של הילד ושהבניית הילדות אינה פוסחת על הנחלת סטריאוטיפים מגדריים, תחילה על ידי ההורים ובני המשפחה הקרובים, ובהמשך על ידי מוסדות החינוך. אלו מעצבים ומשפיעים על זהותם המגדרית ותפקידיהם המגדריים הקבועים מראש. מתוך תפקידי המגדר המונחלים לילדים במגוון דרכים, חלקן גלויות וחלקן סמויות,  בחרנו להתמקד בדרך הסמויה, בה מונחלים תפקידים מגדרים דרך ספרות ילדים.בהמשך לדברי טרפמייר, אנו מאמינות שבכדי לערער את הסטריאוטיפים הקיימים יש ליצור ספרות ילדים המושתתת על  שוויון מגדרי במטרה לטשטש את תפקידי המגדר.אם כן, מטרת המחקר הנוכחי הינה לקרוא תיגר על ההבניות המגדריות בקרב ילדים בגיל הרך באמצעות פיתוח סיפורים נוספים המעודדים הבנייה מגדרית שוויונית. 

 לאור ההשפעה הרבה שיש למוסדות החינוך על תהליך הסוציאליזציה של  הילדים, נבקש במחקר הנוכחי לחתור לשינוי בתפיסה המגדרית. שינוי זה עשוי להתבצע  באמצעות פיתוח  חומרי לימוד חדשים במוסדות אלו, שמטרתם לחנך לשוויון מגדריתוך טשטוש הסטריאוטיפים.

מצגת על שוויון מגדרי חינוך פאוורפוינט מקצועי לרפרט כ-20 שקפים- 99 ש"ח

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

פוסטמן, נ. אבדן הילדות. תל-אביב: הוצאת פועלים.

רוקאס, ר'. לא רק בילבי: גיבורות פמיניסטיות בספרי ילדים.