‏290.00 ₪

שאלת המחקר

מה היחס הבינלאמוי לג'נוסייד?

תוכן עניינים

מבוא. 

ג'נוסייד. 

הגדרה ראשונה. 

הגדרת האומות המאוחדות. 

ביקורות כלפי ההגדרה של האו"ם.

מניעים..

מניעים רציונליים.

היפוך מוסרי

אמצעים.

הסתרה והכחשה. 

אטימולוגיה. 

אמנת האו"ם.

ביקורת על אמנת האו"ם.

קבוצות הקרבנות. 

מניעת רצח עם.. 

חיזוי לשם מניעה. 

מניעה דפקטו 

יישום האמנה. 

טיפולוגיה. 

דמוסייד. 

פוליטיסייד. 

אתנוסייד. 

אומניסייד. 

טיהור אתני 

דת ומיתולוגיה. 

במקרא. 

בקוראן 

היסטוריה. 

העת החדשה. 

מלחמת העולם הראשונה. 

מלחמת העולם השנייה. 

המחצית השנייה של המאה העשרים.

המאה העשרים ואחת. 

רצח עם כפשע.

משפטי נירנברג 

פשעי רצח עם ביוגוסלביה לשעבר. 

פשעי רצח עם ברואנדה. 

פשעי רצח העם הקמבודי 

בית הדין הפלילי הבינלאומי 

הבחנה בין ג'נוסייד למעשי טבח ורצח המוני 

הג'נוסייד הארמני 

דיון וסיכום.. 

הכחשת רצח עם: סיבות. 

סיכום.. 

ביבליוגרפיה. 

רצח עם או ג'נוסייד (באנגלית: Genocide) הוא ניסיון מכוון של שלטון להשמיד קבוצה חברתית מובחנת. רצח עם מתבצע באמצעות רצח המוני המכוון כנגד עם, קבוצה לאומית, אתנית או קבוצה דתית.

ההיסטוריה האנושית מלאה בסיפורים על השמדת ההמונים, אך במאה ה-20, רבות עקב ההתפתחויות הטכנולוגיות, החלו מעשי ההשמדה ההמונית לצמוח לממדים בלתי נתפסים. השמדת המונים יכולה להתרחש בעקבות מלחמות בין מדינות, או כתוצאה מפגיעה מכוונת של המשטר באזרחים או של קבוצות אתניות בקבוצות אתניות אחרות, על רקע פוליטי, דתי, או גזעי. המונח "ג'נוסייד" מתייחס להפרת זכויות אדם קיצונית של קבוצה מסוימת על רקע אישום קיבוצי, ופגיעה בקבוצה זו על-ידי קבוצה אחרת.

שאלת המחקר: מהם תגובות מדינות העולם בנוגע לג'נוסייד?

דמוסייד Democide אנ' הוא רצח המוני של בני אדם לא חמושים על ידי השלטון. המושג מכיל רצח עם, פשעים נגד האנושות וכל צורה אחרת של הרג שהתבצע במתכוון נגד אוכלוסייה. המושג הורכב מצירוף שני המילים הלטיניות: דמו demos שמשמעו "אוכלוסייה", ו-סייד cidere שמשמעו "לרצוח". לפי מחקריו של תובע המושג, רודולף ראמל אנ', במאה העשרים נרצחו יותר מ- 174,000,000 בני אדם בעשרות מקרים שונים של רצח המונים. החוקר דניאל גולדהגן נקב במספר 125,000,000-175,000,000. חוקרים שונים העלו לרשת מאגרי מידע על מספרי קרבנות הדמוסייד בהיסטוריה: 

פוליטיסייד Politicide אנ' הוא רצח המוני של בני אדם, הנמנים בקבוצה המתנגדת לשלטון, שלא התבצע בגלל השתייכותם הלאומית, האתנית או הדתית. המושג הורכב מצירוף שני המילים הלטיניות: "פוליטי", ו-סייד cidere שמשמעו "לרצוח". המונח פוליטיסייד הופיע לראשונה בסוף שנות השישים. עד שנות השמונים השתמשו במושג כמעט ורק בהקשר של הסכסוך הישראלי-ערבי. בשנות השמונים ערכה ברברה הארף רשימה של 45 מקרים של פוליטיסייד והוכיחה כי זהו הסוג הנפוץ ביותר שלרצח המוני במחצית השנייה של המאה העשרים. המונח "קבוצה פוליטית" הופיע בכמה מהטיוטות לאמנת האו"ם אך ירד ממנה בשל לחצים שהפעילה ברית המועצות. חוקרים ומשפטנים בימינו מצוים במחלוקת לגבי נחיצותו ומעמדו המשפטי של מושג זה.‏ 

אתנוסייד Ethnocide אנ' הוא הרס תרבותה וזהותה של קבוצה אתנית מבלי לרוצח את כלחברי הקבוצה, כלומר, הכחדת הקבוצה על אופיה ומאפייניה הנעשית מבלי להשמידה. שורשיו של המושג נטועים בכתביו הראשונים שלרפאל למקין שנתן לו תחילה שמות שונים כגון: "פשע ברבריות" ו"השמדת תרבות".‏

אומניסייד Omnicide הוא רצח-כל האנושות.המושג הורכב מצירוף שני המילים הלטיניות: אומני omni שמשמעו "כָּל", ו-סייד cidere שמשמעו "לרצוח". אומניסייד יכול להתבצע בתא שטח על ידי שימוש בנשק גרעיני או בכלכדור הארץ כתוצאה ממלחמה גרעינית. המושג אומניסייד נתבע בראשית שנות השמונים וחוקרים רבים השתמשו בו לתיאור סכנותיה של המלחמה הקרה. חוקרים ומדינאים רבים סבורים כי כל מלחמה גרעינית שתפרוץ תוביל להשמדת האנושות כולה וזאת בגלל מנגנונים אוטומטיים של מכה שנייה.‏

טיהור אתני

טיהור אתני Ethnic cleansing לפי הגדרתו הרשמית של האו"ם, הוא הפיכת אזור להומוגני מבחינה אתנית, באמצעות שימוש בכוח או בהפחדה להוצאת אנשים מקבוצה אתנית או דתית אחרת מאזור נתון. על אף שטיהור אתני מתבצע בעיקרו באמצעות גירוש וסילוק טרנספר, במקרים רבים הוא גולש גם למעשי טבח.

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית) 

 Diamond, Jarred . "The Third Chimpanzee: The Evolution and Future of the Human Animal" (3^rd edition), Harper Perennial

אורון, יאיר. "ג'נוסייד: מחשבות על הבלתי נתפס - היבטים תיאורטיים בחקר רצח עם", תל אביב: הוצאת האוניברסיטה הפתוחה

אוחנה, דוד . "הפשיזם כ"קהילה פוליטית של חוויה": מתווה לפנומנולוגיה פוליטית בעקבות וולטר בנימין", תרבות דמוקרטית, 9, הוצאת אוניברסיטת בר-אילן, רמת-גן, עמ' 8