עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:

מוענק על כל האתר 7 אחוז הנחה בעת "חרבות ברזל". קוד קופון: "מלחמה"

ב"ה. אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל: יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). 15,000 עבודות אקדמיות במחיר שפוי של 99 - 390 שח.  סרטון על מאגר העבודות האקדמיות

اللغة العربية Русский

français              አማርኛ

לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!

פרסמו את עבודותיכם הישנות אצלינו וקבלו הכנסה פסיבית נהדרת!

חוות דעת על מרצים

הוצאת ויזה לדובאי תשלום מאובטח בעברית

אמריקן אקספרס – ויקיפדיה    (לא דיינרס)    

תוצאת תמונה עבור פייבוקס 5% הנחה ב-פייבוקס  

bit ביט on the App Store   ×ª×©×œ×•× בחיוב אשראי טלפוני דרך נציג שירות 24/7העברה בנקאית

 

עבודה אקדמית באמנות – טראומה, אובדן, יצירות אמנות, ניתוח משווה טקסט אמנותי, בועז ארד על היטלר, גלעד אופיר ארכיטקטורה ישראלית, עאסם אבו שאקרה ציורי הצבר (עבודה אקדמית מס. 9826)

‏290.00 ₪

49 עמודים.

עבודה אקדמית באמנות – טראומה, אובדן, יצירות אמנות, ניתוח משווה טקסט אמנותי,  בועז ארד על היטלר, גלעד אופיר ארכיטקטורה ישראלית, עאסם אבו שאקרה ציורי הצבר

שאלת המחקר

כיצד באים לידי ביטוי טראומה ואובדן ביצירות אמנות נבחרות?

תוכן עניינים

מבוא.......................................................................................................................3

ישראליות בין גרמניה ופלסטין......................................................................................3

סמלים לאומיים כצלקות פוסט טראומטיות......................................................................5

טראומה לאומית וביטוייה באמנות.................................................................................7

ניתוח הטראומה הלאומית בישראל דרך עבודות האמנים...................................................8

עאסם אבו שאקרה.................................................................................................9

הצבר בציוריו של אבו שאקרה.............................................................................10

גלעד אופיר.........................................................................................................12

חומות קיקלופיות..............................................................................................13

נקרופוליס.......................................................................................................13

בועז ארד............................................................................................................15

שימוש בדמותו של היטלר לצורך חקירה עצמית.....................................................17

שלבים בהתפתחות התפיסה של ארד את דמותו של היטלר.....................................18

מקומה של אמנות בתהליך ריפוי אישי וחברתי...............................................................20

ניתוח יצירות האמנים במסגרת תהליך הריפוי האישי והחברתי.........................................21

זיהוי הטראומה והתעמקות בבעיה...........................................................................22

שבירת הטאבו והנגשת הטראומה...........................................................................23

התמודדות עם הטראומה בקנה מידה אישי והשלמה עם הטראומה...............................25

סיכום....................................................................................................................29

רשימה ביבליוגרפית.................................................................................................29

רשימת תמונות........................................................................................................32

בעבודה זו נעשה ניסיון לבחון את המושג טראומה ואת האפשרות להתמודד עמה בחברה הישראלית דרך נקודת מבטם של שלושה אמנים ישראלים: עסאם אבו שאקרה, גלעד אופיר ובועז ארד. שלושת האמנים התמודדו עם משבר כלשהו שמקורו בזהותם הלאומית. סדר הצגת האמנים נעשה בצורה שאפשרה התעמקות הדרגתית במורכבות הטראומה אשר מכוננת את החברה בישראל.

האמן הראשון בו דנה עבודה זו, אבו שאקרה, הינו ערבי ישראלי. הערבי נתפס בחברה הישראלית כ"אחר", ועל כן הבחירה באמן ממוצא ערבי מאפשרת נקודת מבט לכאורה חיצונית על היצירה שלו, ודיון אובייקטיבי כביכול על הטראומה. אופיר, האמן השני בו עוסקת עבודה זו, הינו בן להורים ניצולי שואה. על אף מרחק הזמן, אימת השואה עדיין טראומטית לציבור בישראל. ארד, צבר, דור שלישי בארץ, ממוצא אשכנזי, מייצג את האליטה השולטת בישראל ועל פניו אין סיבה שיחשב כקורבן טראומתי.

שלושת האמנים הינם דמויות מייצגות של קבוצות רחבות יותר באוכלוסייה. יחד הם חושפים זהות ישראלית שסועה ומעידים כי הבעייתיות אינה נחלתה של קבוצה מסוימת אלא עובדה קיימת בחברה הישראלית בכללה. האמנים עברו בעבודתם תהליך אישי שבו הם זיהו טראומה, התעמקו בה ובמשך התהליך למדו להתמודד עמה. במישור הרחב יותר, ביצירתם שברו האמנים טאבו חברתי ויצרו נגישות לנושאים שבהם עסקו, נושאים שעד כה לא נידונו בפתיחות. אבו שאקרה, אופיר וארד מפרקים למעשה את הדימוי שמסמל את זהותם הישראלית. אולם פירוק הסמל מהווה רק חלק בתהליך ארוך ומורכב יותר. הדרך בה סודקים האמנים את הסמל בו הם עוסקים, מאפשרת יצירה של דימוי חדש, שלם ורגיש יותר. האמנים מתייחסים לצד ה"לא סמלי" של הסמל. הם אינם מוותרים על הישראליות שלהם, להיפך, הם מיישירים אליה מבט. בוחנים אותה על כל פניה ומתעמתים גם עם הצדדים השליליים שלה. הקבלה של האמנים את הפן האחר שבאישיותם נותנת מקום למורכבות האנושית, לרב הממדיות ולרגשות האמביוולנטיים אשר קיימים בחברה הישראלית, והם מציעים, כל אחד בדרכו, דרך להתמודד ולקבל את הזהות הישראלית השסועה הזו.

בעבודה זו אנתח את יצירותיהם של שלושה אמנים ישראלים אשר כל אחד מהם מתייחס ביצירותיו להיבט שונה בחברה הישראלית. האמנים מנכסים בעבודותיהם סמלים בעלי מטען חברתי היסטורי בניסיון לבטא טראומה אישית שלהם. הצפייה בעבודות האמנים יצרה אצלי אסוציאציה ויזואלית ורעיונית למושג צלקת וזהו המושג אותו החלטתי לחקור בהתייחסות לסמל. ההשערה עליה אני מתבסס היא שהעיסוק של האמנים בסמלים אשר יש להם אופי לאומי מעיד על קיומה של טראומה חברתית עמוקה אשר ביטויה באמנות הינו רק קצה הקרחון. אני מייחס לסמל תכונות של צלקת כיוון שהוא משמר בתוכו את הפצע שיצר אותו. הצלקת מסמנת פצע שהגליד, אולם במקרים שבחרתי הפצע לא נרפא ותחת הסימן הישן הוא ממשיך לעצב את החיים שלנו כיחידים וכחברה.

האמנים שליצירותיהם אתייחס הם: עאסם אבו שאקרה וציורי הצבר, גלעד אופיר וסדרת והתייחסותו לארכיטקטורה הישראלית ובועז ארד והעיסוק האובססיבי שלו בדמות אדולף היטלר. אמנים אלה אינם מקבלים את הסמל כפשוטו ומתעמתים עם המורכבות שלו. פעולת האמנות שלהם נובעת מהתבוננות מחודשת בסמל ומבחינה של הנושאים המרכיבים אותו מנקודת מבטם האישית והסובייקטיבית. בעזרת ניתוח עבודותיו של כל אחד מאמנים אלו אמפה את הגורמים הטראומטיים ש"פוצעים" את ההוויה הישראלית ובבדיקה משותפת שלהם אנסה לבחון את מקום האמנות בתהליך הריפוי של החברה בישראל.

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית) 

הפרעת דחק פוסט טראומטית. מרכז לבריאות הנפש גהה

צוקרמן, משה. חרושת הישראליות. תל-אביב: רסלינג

שפירא, שרית. from the series necropolis . תל אביב: גלעד אופיר

Boullata, Kamal. "Asim Abu Shaqra: The Artist's Eye and the Cactus Tree". Journal of Palestine Studies 4.: 68-82

Edelman, Murray. from art to politics: how artistic creations shape political conceptions, Chicago: the university of Chicago press


העבודה האקדמית בקובץ וורד פתוח, ניתן לעריכה והכנסת פרטיך. גופן דיויד 12, רווח 1.5. שתי שניות לאחר הרכישה, קובץ העבודה האקדמית ייפתח לך באתר מיידית אוטומטית + יישלח קובץ גיבוי וקבלה למייל שהזנת

‏290.00 ₪ לקוחות חוזרים, הקישו קוד קופון:

מחיקה ובלעדיות/מצגת


שדה אימייל הינו חובה