חפש

קטגוריות

עבודה אקדמית ספרות משווה. עגנון:סיפור פשוט ותהילה, קווי הדמיון והשוני של סיפורי ש"י עגנון


עבודה אקדמית ישירות למייל בקובץ וורד פתוח ניתן לעריכה ושינויים גופן דיויד 12, רווח 1.5 העבודה האקדמית עם מקורות תקניים לפי כללי הציטוט האחיד לשאלות נוספות על העבודה האקדמית הספיציפית הזאת במסרון/ווטסאפ (בלבד): 052-8673055 או במייל: f0528673055@gmail.com

28 עמודים 

(נוכל לצמצם אורך העבודה בחינם)

עבודה אקדמית מספר 11126

עבודת הסמינריון מעולם לא נמכרה במאגר עבודות הסמינריון!

עבודה אקדמית ישירות למייל שלך בקובץ וורד פתוח ניתן לעריכה והכנסת פרטיך.

גופן דיויד 12, רווח 1.5

העבודה האקדמית עם מקורות עדכניים לפי כללי הציטוט האחיד.

לשאלות נוספות: אהרון, כותב/עורך עבודה אקדמית זאת בנייד:

052-8673055  או במייל :

aron.oliver.israel@gmail.com

גלול עכבר מטה


₪ 290


העבודה האקדמאית הוגשה פעם אחת בלבד בחודש ספטמבר בשנת הלימודים הקודמת באוניברסיטה העברית ירושלים, אצל ד"ר גדעון.

העבודה האקדמית לא נמכרה מעולם במאגר. היו אתם הראשונים לרכוש עבודה אקדמית זו! (וגם האחרונים אם תרכשו בנוסף גם בלעדיות). 

ציון: 93


שאלת המחקר

כיצד באים לידי ביטוי סיפור פשוט ותהילה -קווי הדמיון והשוני?

 

תוכן עניינים

1      מבוא

1.1          מטרת העבודה

2      האדם מול החברה ומול האלוהים ב"סיפור פשוט" וב"תהילה"

2.1          "סיפור פשוט"

2.2          "תהילה"

3      הקונפליקטים הבין-דוריים ב"סיפור פשוט" וב"תהילה" ותוצאותיהם

3.1          "סיפור פשוט"

3.2          "תהילה"

4      סיכום

5         ביבליוגרפיה

 

בעבודה זו אסקור שניים מסיפוריו של עגנון: סיפור פשוט ותהילה ואעמוד על קווי הדמיון והשוני ביניהם, המוטיבים המקופלים בהם, מסריהם וסגנונם.

הספר "סיפור פשוט" היה במידה רבה כמעין "ספר ביכורים" כיוון שהוא סימן את פריצתו המאוחרת יחסית של עגנון ככותב אל זירת הרומן. "סיפור פשוט" – הנו "סיפור של תולדות נישואין" כפי שציין עגנון עצמו במכתבו לשוקן. היה זה אפוא לרומן השני בסדר הרומנים שלו, שהעיסוק בהם תפש זה מכבר מקום מרכזי בסדר יומו הספרותי[1].

"סיפור פשוט" מגלם את סיפורו של  הירשל, גיבור הסיפור בעלילה, בחור פאסיבי ואדיש לגורלו, בעל מאפיינים של דון קישוט שקיומו מתאפשר תודות לניסים בלבד.

כמו רבים מסיפוריו של עגנון, סיפור פשוט כתוב אף הוא במסורת הסיפור הפסיכולוגי-אירופי הריאליסטי (בלומה נאכט) לבין תביעותיה של המשפחה היהודית לשאת אישה ע"פ אמות מידותיה. למעשה, זהו רומן פסיכולוגי המציג את הקונפליקט בין שאיפות היחיד לבין תביעות החברה, כמעוות היכול לתקון בטירוף או בריפוי פסיכיאטרי שכמוהו כאובדן נשמתו היתירה של הגיבור. עגנון חידש את רומן הנישואין האירופי בצורה מעניינת משהקנה משמעות נוגה לסיום מאושר.

להבדיל משאר היצירות אשר קדמו ל"סיפור פשוט", בהן נסוג עגנון אחורה אל העולם הטרום מודרני , היה הרומן החדש בן זמנו ואף בן מקומו : "סיפור פשוט" מתרחש בעיר בוצ'אץ' המכונה גם כאן בשם "שבוש" בתחילת המאה העשרים, בשנים המקבילות לשנות הבחרות של עגנון עצמו. משמע שעגנון בא לתאר ברומן זה חברה שכבר עברה תהליכי שינוי ומודרניזציה, גם אם תהליכים אלה עדיין היו בעיצומם, מה שמעניק לה דיוקן שונה מזה של העולם הדתי החסידי העומד במרכז "הכנסת כלה"[2]. גם צורת הסיפור השתנתה מן הקצה אל הקצה: לא עוד הרומן הפיקרסקי, המבוסס על מחרוזת של סיפורים הנטועים בהווי העממי, אלא רומן אינטגראלי העשוי על פי הדגם הנפוץ של הרומן האירופי.

סיפור פשוט הינו "רומן משפחה" השואף להציג תיאור ריאליסטי ומהימן של מציאות חברתית ואת מאבקו של הגיבור היחיד בתוך מציאות זו.

גם הסיפור "תהילה" כרבים מסיפוריו של עגנון הוא סיפור על אהבה שהוחמצה וההחמצה הזו היא-היא שהופכת לאסון חייה של תהילה, שכן במקום להינשא לבחיר ליבה, שרגא, היא נישאת לאחר ובזה היה חטאה שעליו נענשה לאורך כל שנות חייה[3].

הסיפור על "תהילה" הינו סיפור החוזר לחטא שבהחמצת הזיווג הראשון שהופר ו"עם הפרתו ניטל טעמו של העולם"[4]. עמוס עוז מגדיר את ההחמצה הזו כ"עוול ארוטי וקורבן ארוטי"[5].

הטראגיות שבהחמצה מקורה ב"הנחה הנסתרת" שלכל אדם בעולם ישנה רק אהבה אחת יחידה, כל השאר הן בבחינת "תופעות לוואי". אם תוחמץ האהבה הזו, תיחשב החמצה זו למן חטא ולא סתם, אלא אותו חטא בראשיתי אותו נהוג לכנות בשם "החטא הקדמון" הלו הוא חטאו של האדם הראשון, שאכל ללא רשות מעץ הדעת, ובשל כך נענשו הוא וכל צאצאיו אחריו. משהוחמצה אותה אהבה יוחמצו גם חיי הבנים עד שילשים ועד ריבעים. החמצה זו היא-היא החטא הקדמון, שבעטיו יגורש האדם מגן עדן. כל ניסיון לתקן את השבר רק יסלים את הטרגדיה ויגרור את האם מן הפח אל הפחת.

ביבליוגרפיה חלקית (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

אבידב ליפסקר, מחשבות על עגנון, הוצאת אוניברסיטת בר-אילן, 2015.

לאור, ד'. ש"י עגנון. מרכז זלמן שז"ר לתולדות ישראל. ע' 99.

עוז, ע'. שתיקת השמים ועגנון משתומם על אלוהים. הוצאת כתר. ע' 36. 

Ilana Pardes, Agnon's Moonstruck Lovers: The Song of Songs in Israeli Culture, Seattle: University of Washington Press, 2013.

===========================

תשלום: פאי פאל/מזומן בדואר/אשראי באתר המאובטח/אשראי בטלפון/העברה בנקאית

הקפאת העבודה האקדמית לחודש- הגנה מפני רכישה אחריך של אותה עבודה - 39 ש"ח

בלעדיות לצמיתות ומחיקת  העבודה  האקדמית לנצח מהמאגר -300 ש"ח

מצגת פאוורפוינט מקצועית לרפרט כ-20 שקפים- 99 ש"ח

קיצור מספר העמודים בעבודה האקדמית שרכשת ועריכה צורנית (שוליים, פונט וכו') לפי צרכיך (שלח לנו מייל אחרי הרכישה עם הדרישות) -בחינם

שיכתוב כל תוכן העבודה  האקדמית  מחדש - 400 ש"ח

עבודה אקדמית מקורית לפי הזמנה בתפירה אישית - כ-60 ש"ח לעמוד


לפורום גולשים על עבודות אקדמיות וסמינריונים והמלצה על כותבי עבודות סמינריון ומאגרי עבודות אקדמיות :

קישור לפורום לימודים - המלצות על כותבי עבודות אקדמיות, עבודות גמר של גולשים

לינק: שאלות נפוצות ותשובות בנושא מאגר העבודות האקדמיות

לינק : סרטון על אופן רכישה של עבודה אקדמית

 

לינק בענין עבודות אקדמיות בכתיבה אישית במדעי החברה והרוח

הצעה לסטודנטים להשלמת הכנסה באתר זה: פרסמו עבודות אקדמיות ותרוויחו עמלה של 60% על כל מכירה ומכירה של עבודה אקדמית פרי עטכם. (ללא הגבלה על מספר המכירות)! באתר זה רובן ככולן של עבודות הסמינריון נכתבו ע"י מאסטרנטים ודוקטורנטים מצטיינים, אם כי אנו נותנים הזדמנות גם לסטודנטים מן המניין שכתבו עבודה אקדמית לפרסם כאן עבודותיהם האקדמיות תמורת תמלוגים. נפרסם העבודה האקדמית כאן לאחר הגהות ועדכון ביבליוגרפיה.

נא לשלוח העבודות האקדמיות בקובץ וורד למייל שלנו:

ktiva1234@gmail.com

 


₪ 290



סל

אין מוצרים

משלוח ₪ 0
סה"כ ₪ 0

סל המשך לרכישה

האתר מאובטח

ובטוח לתשלומי אשראי

ומנוהל באמצעות תאגיד המפוקח ע"י משפטן ורו"ח בכיר

 

תוספת ‏‏‏39 ש"ח

הקפאת עבודה ל-חודש


תוספת 99 ש"ח

הקפאת עבודה ל-3 חודשים

 

תוספת 300 שח

מחיקת עבודה ל-צמיתות

 

מצגת פאוורפוינט מקצועית לרפרט

כ-20 שקפים- 99 ש"ח

 

 

תוצאת תמונה עבור ‪PAypal‬‏

ניתן לשלם בפאייפל


מזומן בדואר/העברה בנקאית

מס' חשבון 8497803

בנק הדואר - מספר בנק 09

סניף 001, על שם: הוצאה לאור והדרכה בע"מ

 

תוצאת תמונה עבור פפרתוצאת תמונה עבור ביט

מכבדים אפליקציית תשלום ביט/פפר

להעביר לנייד:   052-8673055

 

ווטסאפ/SMS/מייל

במסרון בלבד:

052-8673055

 f0528673055@gmail.com 

 

طُلَّاب עזרה מיוחדת למגזר הערבי 

אנשי צוות דוברי רוסית, צרפתית, אנגלית, אמהרית

Русский студенты  Français   አማርኛ

english

free academic papers in english

לינק לעבודות אקדמיות באנגלית 

 

מכבדים כל כרטיסי האשראי הישראליים והבינלאומיים

 ניתן לבחור לשלם בשלושה תשלומים חודשיים

אין עמלות והמחיר הוא מחיר נטו כולל מע"מ

אין הפתעות ואותיות קטנות והכל לטובת הצרכן

הסליקה מבוצעת ע"י חברת ישראכרט ופלאכרד

עבודות אקדמיות

היישר מן התנור

סמינריון כמותני - עבודת גמר

הפער בעמדות כלפי

דיסלקציה בין אמהות לאבות

אתרים  מומלצים

פורום להמלצה על מסייעים בעבודות אקדמיות

http://www.forum-limudim.org.il

גוף מומלץ עבודות אקדמיות

ubank.co.il@gmail.com

פורום תזות ומידע על לימודים אקדמיים מתקדמים

http://www.forum-thesis.org

 

לינק: סרטון קצר

על אופן רכישה 

של עבודה אקדמית

במאגר זה


ווטסאפ/SMS/מייל

במסרון בלבד:

052-8673055

 f0528673055@gmail.com 

בפניה נא לציין מספר העבודה האקדמית (מופיע בדף העבודה למעלה מצד שמאל מתחת למס' העמודים) או הנושא המבוקש ולהיות מול דף העבודה באתר האינטרנט

תוצאת תמונה עבור ‪PAypal‬‏
paypal



אתר מאובטח
אתר זה מאובטח בטכנולוגית SSL
כל הזכויות שמורות ©