‏0.00 ₪

הורדה

עבודת תזה בחינם בקובץ PDF. העבודות בתשלום ברחבי האתר הן בקובץ וורד פתוח ניתן לעריכה.

תוכן העניינים

- תקציר א- י"ב

- הקדמה 1

- מקורות 3

מבוא: המודל 'מזרחי' ותיפקודו בעקרון הבידול של הרפרטואר 4

1. ההיסטוריה של המודל 'מזרחי' ותפקידו ברפרטואר הציוני 4

של הלאום והאחדת ה'מזרחים' עם הלאום 7 (unification) 2. ההאחדה

3. 'המיושבים' ו'האאוטסיידרים' 9

1. 'ממד המהירות' ועליית [עליות] שנות החמישים 11

1.1 המערכת הפוליטית והעלייה 14

1.2 בן גוריון ומימד המהירות 16

2. העולים מארצות ערב וחרדת "המיושבים" 18

2.1 'סטריאוטיפיזציה מבדלת' ו'סטראוטיפיזציה רפלקטיבית' 20

2.2 הסטריאוטיפיזציה המבדלת בשנות החמישים 21

2.3 ממד המהירות וסטריאוטיפיזציה 23

2.4 ההשלכה של הקבוצה הדומיננטית 24

2.5 הטרנספורמציה של ההון הסימבולי להון מטריאלי 31

2.6 הפרודוקטיביזציה של ה'מזרחי' 34

2.7 המיליטריזציה של ה'מזרחי' 38

3. ההיררכיה הסימבולית של העולים 43

3.1 הבידול בתוך קבוצת ה'מזרחים' – 'התימני הטוב' מול 'המרוקאי הרע' 50

4. הבידול של ה'מזרחי' במרחב הגיאוגרפי 55

4.1 מחנות העולים והמעברה – בידול בהשהיה 57

4.2 עיירת הפיתוח – בידול בהרחקה 62

5. הבידול הבינדורי 65

6. אייזנשטדט ושכפול המודל 'מזרחי' בסוציולוגיה הישראלית 74

7. הבידול של ה'מזרחי' בשדה החינוך 82

7.1 בחירת המורים 83

8. הבידול של ה'מזרחי' בצה"ל 85

9. הבידול של ה'מזרחי' בשדה התיאטרון 88

9.1 הבידול בשדה הבירוקרטי של התיאטרון 88

9.2 "שש כנפיים לאחד" והגבולות הסימבוליים של המרחב החברתי -בימתי 93

9.3 "קזה-קזבלן" 98

9.3.1 יחסו של המחבר לרפרטואר ולקבוצה הדומיננטית 99

9.3.2 הרכיבים במודל 'קזבלן' 102

10 . הייצוג המבדל 107

10.1 השפה של 'המזרחי' 109

10.2.1 הבידול בין 'המזרחים' לבין ניצולי השואה באמצעות השפה 110

10.3 החרדה מהאחר ופירוקה באמצעות הצחקה 111

10.4 שיכפולה של רפרטורמה – ה'מזרחי' כ"קזבלנצ'יק" 113

10.5 'המזרחי הטוב' ו'המזרחי הרע' בתאטרון של שנות החמישים 115

10.6 הגאולה של "קזבלן" 119

11 . הזהות התרבותית ה'מזרחית' 122

תקציר 3

11.1 ה'מזרחים' המודרניזציה והתרבות הערבית 122

11.2 מ"פילנטרופיה טרנספורמטיבית" ל"פילנטרופיה רגרסיבית" 125

11.3 הפוליטיקה ה'מזרחית' של ההתקבלות 129

11.4 הפיצול בזהותם התרבותית של ה'מזרחים' 134

סיכום 136

ביבליוגרפיה 140

סיכום באנגלית

 

מטרתו של מחקר זה היא לתאר ולנתח את מערכת היחסים העדתית או האתנית בחברה הישראלית של

שנות החמישים, באמצעות בדיקת הדרכים בהם שימש המודל 'מזרחי' באירגון התרבות הישראלית

בתקופה זו, כלומר, מה היה תפקידו ותיפקודו במסגרת הרפרטואר הדומיננטי שלה.

המבוא פותח בסקירה היסטורית קצרה של תיפקודו של המודל 'מזרחי' בהיסטוריה של הזהות היהודית

המודרנית, ומציג תיאוריות המנתחות את הדרכים בהם תיפקד מודל זה בעיצוב הזהויות המודרניות החל

מהמאה השמונה עשרה, בשעה שקבוצות יהודיות גדלות והולכות החלו בתהליכי התמערבות.

אחד מדגמי הפעולה המרכזיים שהפעילו היהודים המתמערבים כלפי היהודים ה'מזרחים', היה דגם של

פילנטרופיה טרנספורמטיבית, השונה במהותו מהדגם של מתן הצדקה המסורתי, בכך שהיתנה את מתן

הסיוע בשינוי זהות (או בנסיון לשינוי כזה) מצד הנתמך. אחת השאלות הנבחנות בעבודה היא האם מערכת

היחסים שנוצרה בין הקבוצות הדומיננטיות בשנות החמישים לבין העולים ה'מזרחים', פעלה בדגם של

פילנטרופיה טרנספורמטיבית.

הנושא השני שבו מתמקדת העבודה, נוגע להיסטוריה של הזהות התרבותית הציונית, ולדרך בה נתפסו

של הלאום היהודי כבר בשלבים הראשונים של (unification) ה'מזרחים' במסגרת תהליכי ההאחדה

היווצרות הרפרטואר הציוני. תהליך ההאחדה של הקבוצה הדומיננטית, המאפיין במידה רבה כל תנועה

לאומית, פועל ביתר שאת ותקיפות בשלבים הראשונים של היווצרות המדינה, כיוון שהקבוצה הדומיננטית

חוששת מפני עלייתם של קבוצות אחרות, או מהישתרשותם של מודלים הנוגדים את הרפרטואר שהיא

מבקשת להשליט.

החלק השלישי של המבוא הוא מתודולוגי, ומוצגת בו שיטת הניתוח של מגע בין-תרבויות שהציעו אליאס

המתארים מצבים, המזכירים במבט ראשון את המקרה של שנות ,[Elias & Scotson 1965] וסקוטסון

החמישים בישראל. חוקרים אלה פיתחו תיאוריה של מגע בין תרבויות הבנויה על האופוזיציה בין

הנבחנת במהלך העבודה בהקשר למקרה ,(Outsiders) לבין האאוטסיידרים (Established) המיושבים

הישראלי.

על פי התיאוריה של אליאס וסקוטסון הקבוצה הדומיננטית בונה לעצמה זיכרון באמצעות אידיאליזציה

של עברה, ביחס הפוך לדרך בו היא בונה את הזיכרון של האאוטסיידר, והיא משתמשת בכל נשק אפשרי

כדי לשמור על מעמדה הדומיננטי ולחזק אותו. במאמציה לבדל את עצמה מההאוטסיידרים היא

משתמשת ב"רכילות משפילה" ו"סטיגמטיזציה" המבקשת להמעיט בערכם הסגולי של האאוטסיידרים,

ולהרחיק אותם מכל האפשרויות לצבירת הון חומרי וסימבולי.

אחד היתרונות בשיטת הניתוח של אליאס וסקוטסון נוגעת לכך שהיא בוחנת את יחסי הגומלין בין

המיושבים והאאוטסיידרים, ובתוך כך מראה שמצד קבוצות האאוטסיידרים החשופות

לדימוי המעוות והמעליב שנכפה עליהם על (silent agreement) לסטריאוטיפיזציה, יש הסכמה שבשתיקה

ידי המיושבים. התהליך הזה, אינו רק מונע מהאאוטסיידרים לעמוד על שלהם ולהתנגד

• כל הזכויות שמורות לכותב התזה

  מצגת בנושא אפליה פריפריה, עיירות הפיתוח, השד העדתי, פערים מזרחיים אשכנזים, עולים מול ותיקים

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית) 

שוחט אלה, מזרחים בישראל: הציונות מנקודת מבטם של קורבנותיה היהודים, בתוך: פרלסון

שורצולד יוסף ויואל ינון, סימטריה ואסימטריה בתפיסה בינעדתית, מגמות, כ"ד

Bourdieu Pierre, Language and Symbolic Power, Harvard University Press

 

Bourdieu Pierre, Delegatio and Political Fetishism, in: Bourdieu

עבודת תזה בחינם בקובץ PDF. העבודות בתשלום ברחבי האתר הן בקובץ וורד פתוח ניתן לעריכה.